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  • 文章國史擴大綿延的一個看法

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第6期　 作者：姚從吾　出版时间：1973-06-25
    关键字： 儒教大同文化 边疆民族 防御线 长城 匈奴

    姚从吾遗著六、中原儒教大同文化的三大保障与绝未被边彊民族所征服中国文化与民族发展的次第，是自北而南的。边疆民族的入侵，也以北方与东北方的南下为主潮。因此「长城」，「黄河」，与「长江」，也就形成了国史上的三道防御线，我们称之为儒敎大同文化的三大保障。长城，完成于秦代，显耀于两汉。形成隋唐以后中原文化对东北与北方边疆民族势力消长的关键。牠可以说是中原汉民族的前进基地，也可以说是中原民族与儒敎文化的门户。自东汉以后，北方与东北边疆民族，欲问鼎中原者，必先

  • 文章國史擴大綿延的一個看法

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第5期　 作者：姚從吾　出版时间：1973-05-25
    关键字： 中华文化 民族融合 国史分期说 儒教大同文化

    姚从吾遗著四、国史上中华民族与文化的形成与所谓五大酝酿四大混合其次，我国历史的绵延，扩大，没有间断，民族间的团结混合，也是一个最好的说明。图内各民族，受中原儒敎大同文化的感召，四海一家，皆为兄弟，千年以来结为一体，而成为今日广义的中华民族。即是通常所说的中国人。中国人中包括有汉人、蒙人、满人、等等；实在，不专指汉人、蒙人、满人，而代表的是一个整体的民族。这一民族的形成，也就是中华民国历史与文化的形成。因此我认为，中华文化也实以秦汉、隋唐两大时代的汉族中原

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