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  • 文章從孔子夢見周公説起

    来源期刊：《西北雜誌》 第1期　 作者：郭學禮 　出版时间：1985-01-01
    关键字： 孔子 周公 政治哲学 周代制度 儒家思想

    孔子與周公的生存年代相去甚遠，因此論語中所說孔子之夢見周公當然不是夢見周公的「音容宛在」，而是因爲仰慕周公的道德人格和他對我國文化的偉大貢獻而表示其由衷的嚮往之情。公（因封周公），是文王十個兒子中的第四子，文王在世之日，他即已表現了忠孝仁勇的美德而得朝野的敬重。文王旣歿，他輔佐武王（文王的第三子）、經過十年的生聚敎訓，率戎車三百，虎賁三千，甲兵四萬五千，與紂王七十萬大軍戰於牧野（今河南淇縣）敗之。於是武王即天子位於鎬京（今陝西長安。時爲西曆紀元前一一一一...

  • 文章我對儒家「仁」的體認

    来源期刊：《陝西文獻》 第68期　 作者：譚心平 　出版时间：1987-08-01
    关键字： 儒家思想 传统文化 仁 孔子

    九月二十八日，是文聖—孔子的誕辰，民國四十一年八月十八日由先總統 蔣公明令爲敎師節。民國五十七年，政府應各界建議，規定九月二十八日亦是中華文化復興運動紀念日。値此節日前夕。謹以孔子「仁」之一字，來闡揚儒家精神之所在。孔子不僅以仁爲人生修養之最高境界。而且視仁爲人生道德之實踐準繩。程明道說：「仁者以天地萬物爲一體，莫非仁也」。曾子說：「夫子之道，忠恕而已。」忠者，盡己之謂；恕者，推己之謂。「己欲立而立人，己欲達而達人」「己所不欲，勿施於人」，這一切行爲準則...

  • 文章龍圖騰社會與民族政治意識

    来源期刊：《西北雜誌》 第1期　 作者：賈湖亭 　出版时间：1985-01-01
    关键字： 龙图腾 民族政治 图腾崇拜 生命哲学 儒家思想

    扩大范围，凡信仰同一图腾者，即以亲属视之，民族意识及国家组织由此逐渐发生。自学者发现美、澳土人的图腾制度以后即认定过去每一氏族均有其自己的图腾，甚至个人，国家亦有其一定的标帜记号[2]。惟民初西方少数学者及我国一部份人士，最先并不承认中国有所谓图腾制度，及至有人假设大禹是「虫」非人，而检讨古代的太极八卦之说，并对地下器物加以愼重鉴定之后，始信中国亦有图腾制度，且在中华民族的史前时代，早已孕育成了图腾文化，为民族政治意识奠立了博大悠久的心态基础。中华民族的图腾以

  • 文章中華文化歷久彌新

    来源期刊：《西北雜誌》 第25期　 作者：驪山 　出版时间：1991-03-01
    关键字： 孔子 老子 儒家思想 张载 中华文化

    大无畏的英雄气槪。陕西临潼县东郊秦始皇陵寝兵马俑的宏伟壮观场面，就是最好的证明。它被中外游客誉为世界八大古迹之一，实至名归。有人说：「不到西北，就不算到了中国」。由此可见中华文化发源于黄河流域的丰富遗产，不仅是华夏民族的瑰宝，也应视为全人类共同的财富。三、儒家思想，光辉灿烂至圣先师孔子的忠恕与仁爱思想：一是「己所不欲，勿施于人」；一是「仁是爱人，仁民爱物」。自身修养的「居处恭」及在处事上的「执事敬」，以及「在邦无怨，在家无悔」等箴言，在在包含了无懈可击的眞理

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