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苏洵木假山记中所记之木假山,现存眉山三苏故居后院之木假山堂方池中石台上。三峯对峙,虽经多年风雨,仍保持原状,古色斑然。
淸钱梅溪艺能编云:「堆假山者,国初以张南垣为最。康熙中,则有石涛和尙。其后则仇好石、董道士、王天于、张国泰,皆为妙手。近时有戈裕良者,常州人,其堆法尤胜于诸家。如仪征之朴园,如臯之文园,江宁之五松园,虎坵之一榭园,又孙古云家书厅前假山一座,皆其手笔。尝论狮子林石洞,皆界以条石,不算名手。余诘之曰,不用条石,易于倾颓奈何?戈曰,只将大小石钩带联络,如造环桥法,可以千年不坏,要如眞山洞壑一般,然后方称能事。余始服其言。至造亭台池馆,一切位置装修,亦其所
燕园涵盖了江南园林造园的四个要素,即:山石、池水、花木、建筑。其中,尤以构山叠石为营造园林最不易处。燕园园中「燕谷」假山出自叠石名家戈裕良之手而名驰海内,园名亦由此而得。我因工作之故,曾常常怀着像探访老友似的心情,站在「燕谷」面前,细细揣摩这历尽一七〇多年历史沧桑的名山风貌,而自近年更有幸参与这一珍园名山的重修工作,更是以一种古园情未了的心情,盘桓其中,深深感受其文化的眞谛。中国的石文化由来已久,至唐宋时形成高潮,而至明清时,江南园林中峰石除了单点独峰外
砖记之铭文。它山堰——位于鄞江桥南它山旁,系唐僖宗中和三年,公元八八三年鄮县令王元暐所建,堰全长一三四·四米,宽四·八米,该堰建造精密,涝时水流七分入江,三分入溪,旱时则反之,农业受益非浅。淸眞寺——又称囘囘堂,位于湖西月湖西的后营巷,建于宋眞宗咸平四年公元一〇〇一年,该寺原在狮子街附近,至元顺帝三年公元一三三七年,一度迁建于海运公所之南,淸康熙三十八年重建于原先地址,寺内尙保存一部份阿拉伯文匾额,系囘族珍贵的遗迹。假山奇景——天一阁藏书楼前,为配合环境
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