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图一时的痛快，动辄光火，只知「以眼还眼，以牙还牙」的人，才是逃避现实曲折的莽夫，永远得不到智慧和力量。盖耐心的忍受，实较放弃长期奋斗的胡干蛮干来得艰难。举凡志气的磨练，决心的巩固，性情的涵养，全部少不了容忍的工夫。惟其能忍，所以能安，惟其能容，所以能宽厚愉人，这才是真有目标的修养，并非盲目的等待，一切优美的品性，都从容忍和耐烦上面得来，究其实讲求处世之道，不能不在容忍二字力求充实修养，若人人有此修养工夫，则不难使人际关系导进安和乐利生活的美境。
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生活要有规律，定期健康检查，不可忽视。起得早，睡得饱，中午小睡一个小时，精神好。（二）营养：饮食如供应人体生活的燃料，日食三餐，就是维护生命的源泉。食要卫生、营养、安全最重要，食物要清淡，多吃蔬果，多喝开水，少盐、少脂、少吃「肥肉」，不酗酒，酒少饮有益，醉酒如得一场大病。不吸毒，鸦片、大麻、K他命，应严戒勿食，家常便饭，可口营养胜大餐。（三）修养：养生除保养、营养，维护身体三通正常运作，更重要的是心理卫生，修养——不贪、不生气，舍得、有爱心，不贪财，黄金
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善与恶，喜与悲，均在一念之间，当灵台清明，未为物欲所染时，自然就会萌生善念。这就是大学之「格物，致知，正心，诚意，修身，齐家，治国，平天下」的道理。在我家已经悬挂几十年的一付对联——「事能知足心常乐，人到无求品自高」，虽然看起来是很通俗，但这是经过「正心」修养后的结果，因为没有物欲蒙蔽，自然就会心中有爱，善念随之而生，最近我收到不少这方面的短文，作这次的心得报告。壹、「心」有干干「偈」重要的是，能得到人人「心声」共鸣。——发自内心真诚的爱「情」融入「愿
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人才，光大传统，硏究技艺创新，致力豫剧发展，而张岫云、王海玲师生，分别荣膺「豫剧太后」「豫剧皇石」之美誉，而王海玲小姐复膺「亚洲杰出艺人奖」之荣衔。由于该队演技之精练，剧艺之提升，演出的领域，遂由军中普及社会，由国家剧艺殿堂迈向国际剧坛，为中原剧艺文化开拓出辉煌灿栏的前程。于今飞马豫剧队剧艺造诣，臻于顚峰，人才鼎盛。如日中天，飮水思源，凤翔先生保存豫剧之功，实不可没。然其谦抑为怀。从未提及，此种功成弗居之涵养，益令吾人敬佩。跋由于凤翔先生深厚的修养，故其居家则家齐
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生活在急管緊絃的現代社會裏，緊張、繁忙、複雜、快速、焦灼和茫然交替牽扯著，幾乎沒有靜下來沉思的時刻；於是，一些錯誤的觀念，導向人們失去正確的方向，變得無所適從，易於隨波逐流。人生苦短，要讓自己活得有意義，就該如何確切而有效地運用存在的一分一秒、一時一刻，但却不是盲目地支付；我們要認定目標，明辨是非，以坦蕩的胸懷，做我們應該做的。而在行進匆忙的人生途程中，偶而必須停下脚步，讓自己有短暫的憇息，得以沉思片刻。常見有些人，在忙亂中，情緖不定，往往對事物缺乏眞正...
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古云「人生七十古來稀」，今則語「人生七十才開始」，目前社會上滿一百歲者都稱爲「人瑞」。也有媒體報導：「人能活到一百二十歲」，就筆者言之，現年八十六歲，已超過古稀，也不是才開始，距離人瑞尙有十餘年，能否活到一百二十歲，尙在未定之數？任何人都希望「壽命長」，這三字說來話長，總括言之：人生的善良，的確可以延年益壽，但是重視下列各點，才能收到功效：一、心腸好：沒有害人的心，要慈悲爲懷、心地仁厚，決不被人視爲心狠手辣。二、溫柔情：牢記溫和敦厚的性情，與任何人相處，...
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「人法地，地法天，天法道，道法自然。」在这里表明，老子所倡导的道，包括无为思想和养生之道，就是自然。因此人原是自然的一环，人生离不开自然，对赖以生存的自然环境，唯有顺应其规律与变化而与之相适应，以之适性怡情，涵养心志，自能获致健康长寿。其次，老子的养生观，还主张「道德修养，即养生与养德并重的观念。如他在《道德经》第十九章中明确的提出「见素抱朴，少私寡欲，在第四十六章又提示「祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足矣」这种要求人们少私念，戒贪欲，知足常乐
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长幼有序，碗筷要放置适当，吃时不可发出声音，用菜应就近取食，站起来及东挑西捡，而有不雅现象，让人作事时，都有一个请字，使人乐意与舒服，和小孩子在一起时，遇到地面有脏东西时，亲自捡起诱导孩童要有清洁殷勤的好习惯及摹仿作用，寓有教育意义。昔日曾遇到一位先贤王云五先生之司机，闲聊他的儿女都是大专学历任职，并有几部计程车出租于人，家庭教育程度与经济状况，可谓小康之家，并云：宁可没有一文钱给我，也要为他开车，王先生品德学问修养，使人有无限的感受与温暖，府中小孩子都是彬彬有礼
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兴，董仲舒罢黜百家独尊儒学。于是孔子如日月的照寰宇，似明灯的驱黑夜，成为万世师表。所以说：「天不生仲尼，万古如长夜」。二、谈修养：儒家主张性善，以为只要发扬善性就好；法家主张性恶，以为要用严法以制裁犯罪。他们的目的完全相同，要有和谐的社会。我读《易经》了解：易经是把人的一生分成六十四方面，各方面用六十四套不同的线条来表示。其实人类的问题不只六十四方面，这不过是古人取其大略而已。我读《易经》最大的收获是乾卦中的「天行健，君子以自强不息。」这话对年轻人来说
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者傲人。仁者寿，生理完也。默者寿，元气定也。拙者寿，元神固也；反此皆妖道也。其不然，非常理耳。（吕坤）【修养】欲遇变而无仓忙，须向常时念念守得定。欲临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。贫贱所难，不难在砥节，而难在用情；富贵所难，不难在推恩，而难在好礼。疾风怒雨禽鸟戚戚，霁日光风草木欣欣，可见天地不可一日无和气，人心不可一日无喜神。福莫福于少事，祸莫祸于多心。惟省事者，方知少事之为福；唯平心者，始知多心之为祸。处治世宜方，处乱世当圆；处叔季之世，当方圆并用。待善人
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