-
苛捐杂税，人民苦不聊生，迫使「靠山吃山」的人民滥砍滥伐。森林遭到严重破坏。飞禽走兽失去了生存条件，死亡的死亡，逃离的逃离。据文献分析，青田鹤在唐代以前就在四处逃亡。唐代杜牧就写过一首《别鹤》的诗（详本刊86期8页）；白居易《池鹤二首》中的第一首（详本刊85期8页）都有描述。中共十一届三中全会后，我国重视了生态平衡，采取了一系列紧急保护政策。诸如不准乱砍乱伐林木，不准狩猎飞禽走兽，「鹤」是属第一类受保护动物。特别是「退耕还林」和加强集鎭建设发展乡鎭企业的政策，使
-
及鳍条部边缘黑色，尾鳍灰黑色，腹鳍及殿鳍浅色，尾柄长。黄唇鱼为近海底层鱼类，牠一般生活在我国长江口以南的东海、舟山群岛海域、台湾海峡及南海海区，为中下层食肉大型鱼类，栖息于水深五〇～六〇米海域，幼鱼栖于沿岸和河口。成鱼重达五〇千克以上，牠以小鱼虾为生，渔民四季皆可捕捞。黄唇鱼是我国特有的鱼种，但目前处于濒临灭绝，已列入国家二级保护水生动物。二十世纪五〇年代初之前，浙江沿海、舟山群岛海域，常有黄唇鱼被捕捞上岸，被视为上等补品，特别是该鱼的鳔，更为珍贵，称为
-
，外侧尾羽、翈成整片状，叫「马鸡片」。现在野生褐马鸡的数量还不及大熊猫多，早已列为国家一级保护动物，禁捕禁猎。褐马鸡雄劲的姿态和华美的羽毛很早就被利用。自汉武帝起，就有武官戴「鹖冠」之制。一直到晋、隋、宋等朝代，还因袭这种制度。到了清代，不用鹖冠而改用「蓝翎」和「花翎」的制度。蓝翎纯为鹖羽，品级较低的官员戴；花翎则外为鹖羽，内为孔雀羽，以翎眼的多寡分别等级之差。普通为一眼，称「单眼花翎」，多者双眼或三眼，叫「双眼花翎」或「三眼花翎」。可见历代帝王是以褐马鸡斗死
-
游街示众，敲锣打鼓，烧香燃放爆竹，庆贺为民除害。半个多世纪过去了，昔日谈虎变色的老虎，如今早已销声匿迹，难寻虎踪；老虎已成为国家一级保护动物。直至1999年7月，白竹村民袁洪华外出捕蛙捉蛇，下山时与上山的老虎正面相遇，被受惊吓的老虎以前掌击碎袁的头颅当场死亡，后经专家鉴定为野生华南虎所致。2000年2月，河桥林场一职工鸡舍的鸡鸭晚上被野兽吃掉，鸡舍上留下的有虎毛和鸡鸭的毛存留，证实虎食家禽。宜黄惊现华南虎的消息不径而走；各路记者纷纷前往采访。2007年
-
的空间，眞可说海濶天空，无所不被利用。而长年关在动物园内的动物，空间有限，生存的时间也不会太长，对人类已无危害。即使生存在山林原野的动物，其活动空间，多被人类所占有，牠们的生存遭到空前的威胁！因此世界各地纷纷设置动物保护区；生态保护也成为国际间的风尙。中华民族早在数千年前，号称文明进步。孔子提倡有敎无类，孟子强调，恻隐之心，人皆有之。而目前台湾社会，也已敎育普及，生活富裕。但我们不可否认，爱护动物的观念，尙落在人后，保育生态的效果也不显著。而残杀动物、虐待动物
-
茹素起源于佛敎。佛敎五戒，杀盗淫妄酒，杀居第一，茹素所以戒杀也。儒敎所谓「见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉。」主要目的，也是戒杀。所以僧侣居士，广行放生，仁人君子，远离庖厨，行动虽异，意义则一。我国政府，自去年起规定每年四月八日释迦牟尼诞生日，为动物保护节，并禁屠一天，仁慈为怀，泽及禽兽，全国同胞，自应拥戴。茹素的宗旨，不仅为戒杀，对于衞生方面来讲，也极重要，尤其时届夏令，溽暑熏蒸，人体发泄较多，抵抗力难免减弱，多食荤腥油腻，肠胃滞结，疾病易侵，实非
-
在尤加利树顶上睡觉，其食物仅限于尤加利树的叶和芽。母熊用颊囊携带幼熊一连好几个月，待小熊长大之后才出来骑在母亲的背上。无尾熊是毫无防御能力的哺乳动物，本世纪初，人们大批猎杀以取其软温的皮毛，直到一九二七年时澳洲还出口这种皮毛达二百万张，目前则已受到法律保护。」无尾熊是不是「熊」族，各说均无法肯定，但中国名字「无尾熊」亦有商榷之处，因为美洲树獭（Sloth）既系长得像獭般的树上生活动物，则长得像熊一般的树上生活的动物也应该叫「树熊」才妥，这种一度几濒灭种的活玩具
-
民国九十一年三月十三日，一艘印尼籍的油轮「永昌号」在太平洋海面发生船难；引擎舱失火，船员一人死亡，其他十一人包括船长钟锦波（台籍）在内获救。船员十一人在四月二日被附近驶过的「挪威之星」邮轮救起之后，慌乱中船长的一条爱犬「福吉」则被遗忘留在船上，任其漂流挨饿受冻。这则船难新闻由于美国擅香山电视台的报导，播出白色小狗「福吉」孤独无助地在船上甲板奔跑可怜身影的画面；引起了夏威夷人道协会和动物保护团体单位的注意，展开了救援行动。动用了不少救援人员和五万美金的经费
-
二〇一一年十二月廿四日，常州市野生动物保护协会正式成立，一〇〇多名来自林业站、林场、养殖场、动物园等方面的专家和爱好者成为首批会员。常州地理位置优越，生态环境良好，野生动物资源丰富，据统计，目前我市共有二〇〇多种野生动物，其中两栖爬行类二五种，鸟类一七〇多种，兽类十五种。为更好地普及野生动物知识，提高全社会自然保护意识，推动我市野生动物保护事业的健康发展，常州市林业工作站、金坛市林业技术指导站、溧阳市林业工作站、武进区林业工作站、常州市特种竹繁育场等单位
-
今年中秋节前夕，特选定一秋高气爽的日子，笔者与彰化教会信徒数十人，分乘两部游览车，到南投集集行政院特有的生物硏究中心，建立之「保育教育馆」参观。此地的环境清幽，景色宜人，林木扶疏，四周绿草如茵，是一个休闲的好地方。此馆共分五部：『人工造林区—生命树树冠』、『蝴蝶生态区』、『变色植物区』、『水生植物区』、『野生动物鸟类展示区』。现今分别叙述如下：人工造林区—生命树树冠当我们走进大厅，首先印入眼帘的是一棵栩栩如生，六人合抱的老榕树，树上枝叶茂盛，绿油油的，另
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证：新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19