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油畫的風行,自有它的優越條件和淵源。大概在五百多年前,荷蘭的名畫家曼.艾克先生首先把油性塗料,應用在布質畫紙上,獲得了優越的效果。由於所使用的材料容易使用,畫具別緻,作品具有多次方的平面立體綜合效果。所以迅速傳播開來,普遍為人所樂用,以滿足硏究創造的願望和樂趣。目前油畫在貴州發展蓬勃,造詣高士頗多。而貴州何時傳入油畫,何人製作第一幅油畫,這份歷史記錄,希望有識方家為文,讓鄉親們有知的常識,以免與人論及是項藝術時啞口。編著
常常用近距离的构图和参差模糊的线形来造成某种矛盾,让笔下的形象在适度的虚幻中成为心灵的意象,把观者的眼光置于浓郁而又悠远、深沉而又哀戚的精神氛围之中。梁全威的作品有一种抽象化的构成性,其间包含着形式的某种繁复。这种感觉加上民间色彩鲜艳的红黄绿,可谓认真的做作和暧昧的矫饰,这和画家对侗族文化失却本来面目而变得不伦不类的复杂心情相当沟通。结构上的位移重组和画面的中断感,源自他喜欢的拉美画家阿曼多.莫拉莱斯。但与之相区别的是,梁全威往往用强烈的色彩对比和线形的不断重复,来
为何侗族文化流失了?老威的画一下子就捉住了我的视觉、知觉……和思想,每一幅都勾起我一阵阵心底里的痛,在向我发出一连串的「天问」:我们到底失去了什么?为何流失了?谁之过?我们民族的生命之光在哪里?——侗人网网友的回应
在鼓楼跳舞狂欢,有佳宾贵客在鼓楼迎来送往。鼓楼更是青年男女播种爱情的乐园。每当夜暮降临,劳作一天的青年男女便到鼓楼相聚,用欢悦的歌声驱赶疲劳、表达情意。依山傍水居住的侗族为行路方便,在溪流上架设造型优美的风雨桥。桥上有廓有亭。廓可行人,亭可避雨,美观而实用。风雨桥与鼓楼功用虽不一样,建筑风格却极为一致,共同构成了侗寨风光的一大特色,不愧为侗族文化的杰出代表。
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