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  • 文章(乡亲服务)●读者·作者·编者

    来源期刊:《河南同鄉》 第89期  出版时间:1996-01-03
    关键字: 篇幅 读者 作者 编者

    △本刊因篇幅所限,來稿請勿超過三千字,敬請多予體諒合作。上(88)期第十頁㈨劉積學,號「群士」,特此更正,並向姚保中鄕長致謝!

  • 文章本文作者任敬之先生简介

    来源期刊:《中原文獻》第2卷 第11期  作者:程元龍 出版时间:1970-11-01
    关键字: 任敬之 简介 作者

    任先生現住臺中,假日常至敞舍暢敍,故對其知之較詳,特爲文以介之,任君原籍通許,祖緖昌公、父韻甫公,均爲宿儒,長卒業於河南省立師範,側身敎育有年。不但對曲子有研究,對梆子更有研究。「漫談河南曲子」一文前曾連載於中原文獻。並曾從當代名家王王孫先生習篆刻。迭獲陸光美展冠軍,干城美展冠軍、省垣美展特優奬。文化復興委員會,及國立歷史博物舘並將其作品運往國外參展。其所擬之大唐三藏聖敎序篆刻原稿二百七十五方每方風格不同。可謂創舉。曾著有中國歷代篆刻大辭典。所撰之篆刻微...

  • 文章『岳飛史蹟考』三版自序

    来源期刊:《中原文獻》第8卷 第9期  作者:李安 出版时间:1976-09-25
    关键字: 岳飞 史迹考证 作者自序

    本书问世,瞬逾六载,在此期间,作者对于有关岳飞史事之赓续搜求考述,未或稍懈。今正中书局筹印三版,爰将所得增列十章,以作补编。陈之史学大师钱宾四(穆)先生,承蒙在酷暑之际撰赐书跋,由论孔子以及岳武穆,高超之见,其于岳飞史事千秋万世未来之论衡,必生重大影响。嘉惠所及,匪祗为本书已也。衷心感敬,谨申谢忱。当岳武穆八七三年诞辰纪念之日(西元一九七六、民国六十五年农历二月十五日),行政院长蒋经国先生号召国人:一致效法民族英雄岳飞精神,矢志「精忠报国」、「还我河山

  • 文章史可法傳增訂本自序

    来源期刊:《中原文獻》第8卷 第9期  作者:朱文長 出版时间:1976-09-25
    关键字: 史可法 传记 作者自序

    要亲眼看看这伟大的历史剧如何开幕,不肯离开。直到日本兵入城,略尝亡国滋味之后才只身出走。史可法传当然不敢带,只好在乱糟糟的邮局中将其付邮。当时并没有敢希望其能平安到达。其后的命运略见于:㈠初版的自序:『谁知将近一年,作者自己飘流到了西北,而它却递到了长沙。』㈡先父给我写的序:『其后此稿辗转邮递,由北平而长沙,由长沙而沅陵而耒阳,由耒阳而重庆,直至今年秋间始到达长安,前后躭搁已整整四年。现在再寄香港出版,不知又须经过若干时日,始能问世。』先父此序作于民国

  • 文章麥子

    来源期刊:《中原文獻》第43卷 第2期  作者:武建華 出版时间:2011-04-01
    关键字: 麦子 冬雪 春风 作者 田间

    我在五月鳥瞰麥子我用一生仰望種粒——題記

  • 文章永懷難忘的郷土與郷情

    来源期刊:《中原文獻》第17卷 第3期  作者:李安 出版时间:1985-03-30
    关键字: 乡土回忆 怀念故人 作者经历

    故鄕湯陰淪落於三十六年(一九四七)五月二日,曾寫「孫殿英誓死守湯陰」一文,以誌淪陷慘況。已近四十年的音訊斷絕,偶或輾轉於旅居海外鄕人獲悉一二故土故人傳聞,也是全屬傷心事多,無一可以有解思鄕懷故的深愁。七歲啓蒙在家讀私塾,十歲隨父到鶴璧鎭半私塾半學堂就學,食宿校中讀書兩年半。十二歲時暑期由表兄武廷彥帶領到安陽縣城,惡補算術、常識兩科,考入設在韓琦故宅晝錦堂的河南省立第十一中學,從此再囘故里的時間便少,卽或逢暑假寒假也是常在旅遊或補習的安排中渡過,僅僅到了農...

  • 文章第一届河南省籍郷友书画联谊邀请展作者传略

    来源期刊:《中原文獻》第17卷 第3期  作者:慈暉畫廊 出版时间:1985-03-30
    关键字: 河南乡友 书画邀请展 作者简介

    河南同鄕抵台硏習書畫方家衆多,由於工作環境各異,共聚切磋之機難求,本人將創設之「慈暉紀念畫廊分期邀約鄕友舉行書畫聯誼邀請展」藉事觀摩攻錯振興中州藝文,茲將邀請參展鄕友名單曁其傳略列后:任淑齡(商邱) 張性荃(信陽)宋子芳(虞城) 梁進興(登封)李沛(舞陽) 郭文遠(商城)李欽聃(濬縣) 管執中(光山)侯傳勛(杞縣) 蕭紀書(上蔡) 陳霖(淮陽)陳鎭萊(新鄭) (以姓氏筆畫爲序) 張澤溥(內黃)任淑齡:女商邱縣人,國立藝專美術科畢業,作品曾入選歷屆全國美展,全省美...

  • 文章吉人辭寡

    来源期刊:《中原文獻》第29卷 第3期  作者:劉光華 出版时间:1997-07-01
    关键字: 说话的艺术 引经据典 作者感悟

    太史公司馬遷有言:「西伯(文王)拘羑里,演周易,孔子厄陳蔡,作春秋……」其操心也危,故慮患也深。所以易之繫辭,多戒慎之語,守之勿失、則能遠害而趨吉。人的嘴巴,有兩大功能,一爲吃喝,二是說話。易經象口的一卦是「頤」,頤卦象曰:「山下有雷,頤,君子以慎言語,節飮食。」指示我們言語要慎審,飮食要有節,否則就有「禍從口出,病從口入」的危險。民主時代,人與人之間,重視溝通,語言文字是溝通的主要工具,有時候不說話也是不妥當的。要怎樣的表達才算恰當,易、家人卦云:「君...

  • 文章其言也善

    来源期刊:《中原文獻》第17卷 第8期  作者:霖燦 出版时间:1985-08-30
    关键字: 其言也善 作者论述 人生哲学

    大家都常常說:人之將死,其言也善。但是若深一層次去體會,便發現到其言也善之下,它有喚醒世人的大作用;在他也許是來不及了,但對我們未死之人,却是最寶貴的金玉良言,一旦洞悉其意,餘生受惠無窮,豈能輕易放過?試把歷史上著名人物的最後一言彙集起來,細加推究思索,你便會恍然有悟;原來無論多麼好的飮食,一咽下喉嚨便失去了滋味;同樣怎麼好的榮華富貴,一到了死的王國便沒有了意義。人生苦短,慾望孔多,常常只顧得搶奪,而忘却了思維。然而每每在生死之際,留下來一言半語,却能嘉...

  • 文章創作精神

    来源期刊:《中原文獻》第17卷 第10期  作者:夏亦寒 出版时间:1985-10-30
    关键字: 创作精神 作者论述 文学创作

    「創作」是展現文化光輝的動力,而思維却是發揚創作貢獻的能源。故凡屬通過愼密思維的心血結晶,能夠對社會有所貢獻的事物,無論大小,無論物質與精神,都是値得珍視的創作。譽如說:一部文學或藝術作品,足以提升生活品質,啓發人生意義的,我們稱之爲創作;一種學理的發現與闡揚,或一種科技的發明與改進,足以增益社會文化,豐富人類生活的,我們也稱之爲創作。推而廣之,一種堅苦的特立獨行,其流風餘韻足以喚起人類向上情操的,也未嘗不是創作。創作必須經歷一個艱辛刻苦的過程。科學上的...

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