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撰文/沈一新二〇一四年元月五日上午,我随常州市抗日战争历史研究会朱洪坤会长一行拜谒了台湾佛光山和佛光山佛陀纪念馆。佛光山坐落在高雄市大树区,由五座山岭连绵而成,远远望去,像一朵莲花瓣。站在山下,仰视全景,壮观而静谧。我们沿南拾级而上,山门的弥勒佛慈眉善眼的向游人招手,那幅对联更是颇具禅意:问一声汝今哪里去?望三思何日君再来!细细想来,来与去,是生命中値得深思的两个大课题。来,在这佛门重地,静下心来,悟出各自的门道,不至于再而彷徨。佛光山空旷而丰富的神秘
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佛光山宗长星云大师在故中时报系创办人余纪忠告别式上开示,余创办人所奉献出的生命光华,已为亲友留下芬芳的花果,已为世间留下美丽的回忆。祈求慈悲伟大的佛陀加被,用慈悲的和风吹干眷属的泪水,用智慧的煦日照见生命的眞义。让大家谨记余创办人的金玉遗言,让大家赞颂余创办人的善心功德,让他生命的光华延续到未来,让他生命的庭圆不尽地繁衍。悠扬的诵经声,回荡在余纪忠先生素净雅致的灵堂前。星云大师首先为亡者和遗族祈愿,不但为余创办人祈愿,求生佛国净土;也为生者祝祷,希望他们
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注:佛光山佛陀纪念馆之佛光楼上之佛祖坐像高达108公尺)台中市原有中市公教退休人员协会组织。这些年来在廖金船理事长的热心领导下,为会员举办过很多健康有趣的旅游活动,让大多数的会员满意同声说「赞」。去年台中县市合并后,为扩大地方组织,协会又重新改组重选,廖理事长与各位热心理监事们再度参选连任。一年多来办理过很多会务活动,表现比前更佳,原因是该会各位热心理监事和服务志工会员们,都以会是属于会友大家的,有会友才会有协会组织,相对的服务团体亦必须能获得会友们
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佛陀纪念馆,占地约一百公顷(一万公亩),我与跑友们花了三、四小时才略逛一二,中午在园区「樟树林滴水坊」午斋,素食如一般餐厅,可点主食,另副菜由寺内志工推车服务,态度诚恳、礼貌周到,最难得的是餐厅无结帐柜台,费用随喜,可自由放置「功德箱」与佛结缘。佛陀纪念馆坐东朝西,除了主建筑正馆外,成为「前有八塔;后有大佛,南有灵山;北有祇园」的格局。大佛设于正馆后方,为佛陀纪念馆的地标,通高一零八公尺,像高五十公尺,采用一八七二公吨铜铁建造而成,为世界最高铜铸的「青铜坐佛
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湖海戈船淹岁月,云天台阁企音尘。关中庾信传文脉,阙里曾参最笃亲。笔簏晚成千字帖,椒盘初进百年春。钟山松竹何苍蔚,同寿南闱第一人。临江仙 寿庆公乡长九十黄嘉焕 张本烈 杨荣昌雁塔题名魁蕊榜,儒林著望扬芬,佛陀禅定究天人;黉坛昌圣学,敷敎育群英。 玉尺抡才宏考政,荩筹翊赞中兴,九旬耄寿庆弧辰。萼梅歌献瑞,载拜颂冈陵。寿庆光先生联伏嘉谟鲁殿灵光周大老,菩提功德佛圆融。庆公九秩镜屛题辞陈起凤王有福伏嘉谟杨绍旦朱晋秋濂溪道脉,晋百年华;大魁天下,寿域无涯。松鹤图
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恭迎「佛陀佛指舍利」来台,是台湾佛教界有史以来最大的一件盛事。翻阅旧报纸,让我豁然记得我在民国九十一年的二月廿三日下午,我也是一个在台北市新生南路上参加的恭迎群众。兴奋的目睹「佛指专车」缓缓驶过转入台湾大学体育馆安座,供信徒瞻仰。虽已是二年前往事,但记忆犹新;特将当时亲身见闻经过记述如下,祈望佛陀慈悲能助我台湾化解危机:民国九十一年二月廿三日下午三点左右,我参加浙江同鄕会新春团拜和餐聚,刚返家门从电视新闻报导得知:「全世界唯一幸存的二千多年前佛陀遗留
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本刊讯)台北县中和华新街一带的缅甸归侨在中和市政府暨缅甸归侨企业赞助下十月十日晚以光明点灯节活动过了一个不同的国庆日,大家提灯唱歌,表演缅甸传统舞蹈,最后以中缅民族服装秀画下句点。这项活动由中华民国缅甸归侨协会主办,中和华新街与忠孝街一带住了约三万名缅甸归侨,信仰佛教的缅甸人民深信,每年缅历的7月15日日落时刻,点燃烛光就能迎接佛陀返回降临人间,是晚是提早举办,表现在当地街区流传40多年的风俗。活动由苏良音理事长主持,甫由美国及大陆返台的赵丽萍理事执行