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  • 文章交廣道之中印關係及唐代粤桂佛敎藝術

    来源期刊：《廣東文獻》第3卷 第3期　 作者：羅香林　出版时间：1973-09-01
    关键字： 分区研究 交广道 中国佛教艺术传播 唐代粤桂佛教艺术

    太保申明公孙，昭州司马李实，造像一铺。』等语。[1]。盖为初唐鸿物，而前人著述，与地方志乘，均未注录。史蹟与艺术，閟而复彰，余欣喜之余，益以调查粤桂等地唐代佛敎史蹟为己任。会有天幸，所求辄获。因得尽窥西山各区佛像遗蹟，及城内伏波山还珠洞与城北叠彩山风洞等地佛像。婆挲名迹，硏索蕴义，盘桓久之，乃循湘桂铁路，经衡阳回雁寺等地归粤。[2]。迄三十四年（西元一九四五年），抗日胜利，余出长广东省立文理学院。时广州石榴冈院址，为日军损毁，急切不易修复。乃假市西光孝寺旧址，为

  • 文章敦煌藝術

    来源期刊：《西北雜誌》 第1期　 作者：蘇瑞屛 　出版时间：1985-01-01
    关键字： 敦煌 佛教艺术 敦煌壁画 壁画内容 敦煌学

    我國傳統藝術中，自魏晉南北朝而迄隋唐，其繪畫流傳者少如鳳毛麟角，敦煌藝術，略去塑和藏經不談，其二萬五千餘方公尺的壁畫中，唐代以前即佔有四分之三，將各朝繪畫的內容和風格，完整地保留了下來，足與故宮博物院歷代名畫相御接，使我國繪畫的發展，得有完整的資料，故敦煌藝術，在硏究我國繪畫上，有着十分重要的地位。敦煌，屬甘肅省，爲漢代河西四郡之一，地理位置正當沙漠邊緣，爲嘉裕關西最肥美的水草田，無論出玉門關或陽關通往西域，以及西方藥材、香料、金銀、寶石的輸入，此處爲必...

  • 文章中國的石窟藝術

    来源期刊：《中原文獻》第10卷 第7期　 作者：經緯　出版时间：1978-07-25
    关键字： 石窟艺术 传统文化 佛教艺术

    石窟藝術，可以說是佛敎傳入中國後，中國固有的民族藝術和佛敎藝術互相交流的結晶。中國人的祖先吸收了印度與西域雕刻藝術的長處，把它融合在自己的傳統藝術之中，創造出具有民族特點和風格的藝術——石窟藝術。從新疆的高昌、庫車、甘肅的敦煌、天水，大同的雲崗，洛陽的龍門，太原的天龍山，峯峯礦區的南北響堂山，濟南的千佛崖，南京的棲霞山，到義的萬佛堂，是一連串的石窟寺，點綴在我國境內的各個名勝地區，把我們的錦繡河山裝飾得更爲富麗弘偉。這些石窟寺都具有豐富的石雕像或塑像或壁...

  • 文章彩塑明珠

    来源期刊：《雲南文獻》 第22期　 作者：雲華　出版时间：1992-12-25
    关键字： 筇竹寺 历史传说 五百罗汉像 “泥塑艺术” 佛教艺术

    筇竹寺在昆明西北方向的玉案山，距市區僅十二公里。玉案山，森林蓯籠，蔚然深秀。筇竹古剎，規模宏大，殿宇巍峨，庭院寬敞，花木扶疏，瑞靄有無，環境清新宜人。相傳唐貞觀十二年，鄯闡城（即今昆明）有高光、高智弟兄二人到西山打獵，遇上一頭犀牛。高氏弟兄帶人追趕，翻越了無數的山嶺，追到了玉案山，犀牛卻無影無蹤了。正當他們尋找不見的時候，卻見一群僧人在不遠處談笑風生。高氏兄弟見了，心中驚疑，這曠無人跡之地，那來的這些僧人？待他們走到僧人所在的地方時，僧人卻不見了，只留下...

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