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凡事物相互牵连之关系,皆可谓为缘,如因缘。又依附权贵,或依附他物而使上升,亦可谓为缘,如攀缘。天命所定之因缘,谓为缘分。事情之由来,或叙述事情之起因,谓之缘起。男女相识相恋,亦为缘分所致。正是:「有缘千里来相会,无缘对面不相识。」佛家谓与佛法缔结因缘,名为结缘。众缘和合而生,谓为缘生。众缘和合而起,谓之缘起。众缘不合而减,即是缘灭。缺乏助缘,即缘缺不生。总之,缘之涵义深远,层面广泛,世间一切皆由缘而起,亦由缘而止,佛界种种缘生缘灭,皆由因缘相涉相离而所致
先賢羅洪先,江西吉水人,字達夫,號念庵,明代嘉靖進士,學宗王守仁陽明先生,闡揚其學說,爲姚江學派名士,並旁及天文,地志,經濟,戰陣,下逮數術,弓馬,無不精究,著有冬遊記,念庵集等書,官至春坊左贊善,卽太子宮司眾務參事府,設左右二春坊,渠專任左春坊贊善,因事罷官歸里,道經南昌,結識當地名醫熊兆鼎,(傳說卒後爲福建省城隍)相與悟道參禪,同皈依佛門,不再仕,卒諡文莊,所作醒世詩,曾風行當時,膾炙人口,特錄其所述,讀之當有感斯文也。文曰:富貴從來未許求,幾人騎鶴...
嘉義大學提倡口德運動,於我心有戚戚然。我們的社會不知道從何時開始,變得愈來愈不厚道,罵起來人來不打草稿。尤其在選舉期間,口沫橫飛,惡言相向,人身攻擊似乎變成理所當然,對我們社會風氣造成很大的不良影響。去年台北市長選舉,我不得不讚嘆馬英九先生,那種罵不還口的雍容氣度,最後他仍以高票當選,足以證明民智已開,唾棄那種惡言攻訐的方式,他為中華民國樹立新的選舉文化,其用心令人激賞。要提倡口德運動,必須由國家領導人做起,畢竟身教之效率大於言教,上行方能下效。在選舉期...
宜黃 歐陽漸西江學向上一着,馬祖、曹山、洞山、石鞏,授記應化,甚盛哉,得未曾有。儒而釋者,王半山、陸象山。陽明講學於贛,及門羅念庵皆是。然偏得玄理,不敢昌言佛;昌言佛者,最近世有瑞金羅台山,吾友九江桂伯華。台山精訓詁,嫺音均,能文章;伯華治經,專今文,而工詩。台山信因果淨土,究其所亟,在向上一着;伯華於因果淨土綦信,而由華嚴以直探秘密。台山不遇,發憤求友,窮走於四方,家庭衰落,不幸而蚤世;伯華不遇,發憤求友,窮走海內外,家庭衰落,而終身不娶,死於日本。台...
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