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  • 文章谁监督大众传播

    来源期刊:《福建雜誌》 第28期  作者:鄭貞銘 出版时间:1987-01-01
    关键字: 传播媒介的影响力比较 美国传播界 传播媒介的报道功能 传播媒介的监督功能 民意监督

    由于传播工具与技术不断发明,使大众传播事业日新月异,已发展到无远弗届,无孔不入的地步。有人称之为「传播革命」,因其对社会文化与人类生活的影响,不下于当年的工业革命。联合国敎科文组织统计,全球在一九八〇年的报纸发行量为每日四亿六千万份,平均每十人一份报纸(一份报纸不仅一位读者),且晚报、星期报尙不在内。其中日本人的阅报率占世界第一,日销约六千八百万份。人们每日所赖以获知世界大事的,是世界知名通讯社的供应。全球五大通讯社(美国的美联社、合众国际社,英国

  • 文章福建傳入臺灣的神道

    来源期刊:《福建雜誌》 第9期  作者:陳香 出版时间:1983-11-01
    关键字: 神道 历史考究 文化传播

    台灣是個求神拜佛最盛的地方,而除供奉釋道等偶像外,又都神化了自己的祖先來拜祀。閩人到此旣早又多,所以其信奉的亦以閩省一般之所信奉者爲多,蓋亦淵源有自,不忘本也。「福建文獻」前曾刋有陳香所著「福建傳入臺灣的神道」一文,覆按事實,深入硏究,堪於一讀,上期本刋已就原文前段轉載,玆續刋完下段於次。

  • 文章同安洪芳洲研究論集問世

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊11  出版时间:1998-09-01
    关键字: 《洪芳洲研究论集》 洪朝选 文化传播

    (本刊訊)台北市同安同鄉會名譽理事長,執業律師,前國立政治大學敎授洪福增,於本年(一九九八)六月印行「洪芳洲硏究論集」分贈鄉親及學術機構庋藏硏究之用。洪朝選,字舜臣,號芳洲,明代福建省泉州府同安縣人。嘉靖十六年(一五三七)舉鄉試,二十年進士及第。隆慶元年(一五六七)官至刑部左侍郎,後三年(一五七〇)以忤張居正意旨被劾閒住,鄉居十二年。萬曆十年(一五八二)誣構入獄,不數日而去世。芳洲先生任宦之初,目睹嚴嵩父子迫害忠良,及其位居要職,持耿介之氣慨,不避權宦之...

  • 文章台南巿閩南同鄕會書畫展

    来源期刊:《福建雜誌》 复刊11  出版时间:1998-09-01
    关键字: 参展作品 书画展 文化传播

    (本刊訊)台南市閩南同鄉會以福建省漳泉二卅各縣市旅居台南市鄉親爲會員,爲提昇人文精神,宏揚藝術文化,藉以淨化心靈,特于八十七年九月四日至十二日假台南市立圖書館中正藝廊舉辦會員書畫聯展。參展出書法、國畫八十餘件,會員計有:吳世願、李鴻興、石經綸、黄耀德、黄守如、陳素琴、黄獎、王哲承、吳茗傑、莊德明、連武成等十一人,茲分别簡介如下:吳世願先生號寒萍,民國八年生于福建泉州,著有「吳世願書法選輯」並獲台南市第一屆資深傑出藝術家大會表揚。迭參加國展、省展、中日書法...

  • 文章岁首年初抒三愿

    来源期刊:《闽園雜誌》 第25期  作者:林春水  出版时间:1991-03-01
    关键字: 治安 社会秩序 暴力 金钱 传播媒体

    药,大力有效的消弭、打击和肃清扫除,毕竟此一工作亟须长期贯彻不容稍懈,俾使民众免于恐惧的自由。凡影响治安之不良阴影,为吾人不再乐见者,愿从此绝迹。—为达到目的,维护既得利益,甘冒大不韪而诉之以暴力金钱的介入,或纯为提高知名度、巩固地位,而以肢体语言作秀,不惜暴露无文化涵养的庸俗、浅薄动作,既损伤个人尊严,又破坏国家形象的诸多脱序行为,吾人愿过去种种譬如昨日死,随旧岁月而逝去,在新年代的到来,不再复活,俾复兴基地永为净土。—传播媒体,力求忠于事实之报导,秉于

  • 文章鄭貞銘的文采

    来源期刊:《闽園雜誌》 第23期  作者:李國瑞 出版时间:1990-11-01
    关键字: 郑贞铭 文化 传播 青年 教育

    中央日报社长石永贵、民生报副社长陈启家,以及外交部常务次长施建人、前政务次长王飞、名教授魏镛等。最后郑贞铭将近年来所发表的短文,分别捜集分类出版了两本书:一本在中华日报出版的「文化、传播、青年」,另一本在正中书局出版的「低调与馨口」。诚为郑贞铭所说,他的兴趣是文化,他做研究是传播,他的关怀是青年,所以在这两本书中,可以随时看到他的诚恳,他的挚爱与他的专注。书出版后,臝得读者热烈的反应与好评,而对于一位笔耕者而言,这也是最愉快的收获。下面是郑贞铭在『文化、传播

  • 文章福建傳入臺灣的神道

    来源期刊:《福建雜誌》 第8期  作者:陳香 出版时间:1983-09-01
    关键字: 思想文化 神道 风土习俗 文化传播

    前言臺灣的確是一個拜拜最多的省份;但大家到底拜什麼呢?簡單的回答一句:除了儒、釋、道的若干偶像而外,臺灣一般民間所拜的,大都是自己「神化了」的祖先。而詳細加以考據與分析,這些儒、釋、道的偶像,以及「神化了」的祖先,其實並不是臺灣民間才拜,過去大陸各省各地,也是普遍或分別在拜的。只是臺灣滙集各省各地之大成,然後又往往予以强調,所以,才像表現得特別突出——一律誠懇的拜拜。尤其突出的,是有一些先後隨着福建移民所祇奉入臺的桑梓神明;蓋福建移民旣早又多,這類桑梓神...

  • 文章(客家風情)客家境神——『民主公王』

    来源期刊:《土樓客家會刊》 第2期  作者:◎江彥震  出版时间:2017-02-01
    关键字: 客家境神 民主公王 闽西客家区 文化传播

    玉皇大帝而入神职。最初地方百姓是以「打虎将军」名义祭祀,后来传说明太祖封其为「民主公王」因此改称。综合以上资料来看,部分「民主公」或「民主公王」信仰的传说有其相似之处,「民主公王」发生的年代不是唐朝就是明代,都是因为造福地方而受到崇奉,而在明代受皇帝的敕封。不过从差异性来看,各地的所供奉「民主公王」的牌位或神像不尽相同,各地区对「民主公王」的称法也有些歧异,反映出客家区「民主公王」信仰的纷杂与多元。所以「民主公王」信仰,究竟是否由某一祖庙的源头、传播到闽西其他

  • 文章孝經心得(十)

    来源期刊:《晉江雜誌》 20-21  作者:黃和平 出版时间:1976-12-01
    关键字: 新闻报导 善良风俗 新闻自由 大众传播 抑恶扬善

    的义务,只要是善擧,就要传播给大家仿效。既经传播出来的善事,知道的人,如果不予学习,这叫「传而不习」,就应该自我反省。现在就以大家传播事业如何扬名,鼓励大家向善,来矫正社会不良风气的问题,提出共同讨论。大众传播工作,最初只是口传,似传话,演说的方式而一传十、十传百。到有了文字时候,才用文字记传。印刷术发明后,就以书籍记载流传。到了新闻事业发展时,即将每日在社会上发生的重大事情,逐一记敍发布大众周知。有了电波通讯发明后,大众传播就利用电讯设备,接收全球消息,即予

  • 文章新聞結緣·奉獻新聞

    来源期刊:《闽園雜誌》 第19期  作者:范啓鳳 出版时间:1990-03-01
    关键字: 赖光临 新闻传播 新闻教育 广播电视 中国新闻史

    多媒体制作室、广吿企划室、中英报刊编辑室、电脑室、摄影室及暗房、硏讨室、教授硏究室等部门。七十五年动土兴工,落成之后,其规模与设备,在国内与亚洲区称得上是首屈一指。这期间,他并负责草拟计画,主持推动申请设立广吿系与广播电视系,邀请学术界与实务界人士探讨两系设立目标与规划课程。随后广吿系成立,他受聘为首任系主任,以广吿之商业气息浓郁,为培育学生人文精神与素养,他重视人文课程设置;并加入新闻与传播课程,使学生认同新闻教育之使命;为广吿系未来传统奠立基本架构。赖教授

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