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  • 文章愧對二聖

    来源期刊:《江蘇文獻》第5卷 第26期  作者:曾虛白  出版时间:1983-05-15
    关键字: 三民主义 孙中山 蒋介石 传播思想

    一、常熟曾虚白鄕长,为大众传播及新闻敎育界耆宿,早年随其尊人曾孟璞先生(即东亚病夫)在上海自办眞善美杂志,已飮誉社会,旋在天津办庸报、上海办大晚报。于一二八血战报导之速,言论影响之大,更称颂一时。来台后曾任中国国民党改造委员兼宣传部长,并在国立政治大学主持新闻硏究所,迄今望九高龄,仍任中国文化大学三民主义硏究所所长。其传播、传道、传薪精神,更令人生敬。其主持中国广播公司时,自撰谈天下事每日向全世界广播,奠定中国最大广播网之基础。二、曾氏于本社社务,指助

  • 文章觀音信仰何時傳入舟山

    来源期刊:《舟山鄕訊》 第102期  作者:王連勝 出版时间:2004-02-28
    关键字: 观音信仰 佛教 宗教传播 佛教思想

    门品》,观音思想迅速在中国传播,并与中国的传统文化相融汇,不断发扬光大,形成具有中国特色的观音文化。东晋年间(三一七年—四二〇年),此种信仰已普及大江南北,所谓「家家观世音,户户阿弥陀」,当时,翁州(今舟山岛)已建有观音庵(今普慈寺)——南宋隆兴元年(二六三)昌国知县王存之《普慈禅院新丰庄请涂田记》载:《县内有普慈禅院,依山瞰海,实东晋韶禅师道场,缁素过海礼宝陀、九峰、万寿、必驻锡焉》;元大德《昌国州图志》载:「普慈寺,始东晋,时仅一小庵,以观音名。》翁州

  • 文章福建傳入臺灣的神道

    来源期刊:《福建雜誌》 第8期  作者:陳香 出版时间:1983-09-01
    关键字: 思想文化 神道 风土习俗 文化传播

    前言臺灣的確是一個拜拜最多的省份;但大家到底拜什麼呢?簡單的回答一句:除了儒、釋、道的若干偶像而外,臺灣一般民間所拜的,大都是自己「神化了」的祖先。而詳細加以考據與分析,這些儒、釋、道的偶像,以及「神化了」的祖先,其實並不是臺灣民間才拜,過去大陸各省各地,也是普遍或分別在拜的。只是臺灣滙集各省各地之大成,然後又往往予以强調,所以,才像表現得特別突出——一律誠懇的拜拜。尤其突出的,是有一些先後隨着福建移民所祇奉入臺的桑梓神明;蓋福建移民旣早又多,這類桑梓神...

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