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人对时间，常有矛盾之感—快乐人生，百年嫌短，痛苦人生，片刻难挨；快乐之事，久候不至，痛苦之事，瞬即来临。社会遍枯，一己独荣，虽荣，亦不以为乐；社会遍荣，一己独枯，虽枯，亦不以为苦。凡自私暴虐之独裁者，其施政总以维护其个人及其家族之特权与虚荣，为第一要义；若有人敢对此挑战与揭发，彼即不惜残民以逞，不因其主张唯心、唯物而有差异。独裁政治，必为强人政治；民主政治，亦可能出现强人政治。其区别在：前者必为终身统治，后者则可由民意而更替。权力在君子手中，则为福国利民
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学习，学得一技之长，能为人群服务。学习中庸之道，胜不骄、败不馁，百折不挠，为人处事，心胸宽广，以忠恕之心，不计小节。经商者，专心经营，生财有道，能慷慨输将，为贫困无依者作出贡献。为人民服务官员，能做到爱民如手足，不贪焚、不做亏心事，能安贫乐道，公正廉明。若人人能如此，这个国家社会定能祥和而温馨，这个人生始有意义，来到世间始有价値。孟子说：「人之异于禽兽者几希」。其意就是，人懂得知廉耻、辨是非，什么事可作、什么事不可为。若是非不分、廉耻不分，这种人与禽兽相差几希
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严重，岂不终生罪过？心里一直懊悔自责。春木回到家里以后，终日闷闷不乐，经过一年之后，他的母亲因病亡故，春木依例守孝三年，不谈婚娶，三年刚过不久，他的父亲相继去世，又是三年守孝，因此不幸连连，转眼春木已是五十余岁，自己以为「婚姻」二字，今生已经无望。可是人生运命，谁也不能预料。春木有一个远亲表婶，有一天，来找春木说：有一位女子今年廿四岁未嫁（以前女子廿岁未嫁就算晚婚。）她的父母，深为挂心，急欲为她找个归宿，只要老实人家，薄有田产，生活可以安定，其他一切条件
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以下为其讲词：是非与温柔的词意今天的讲题是「是非要温柔」这原来是一本书的书名，是我在天下杂志连载的文章，专栏名称叫做「人生管理」。其实我不懂管理，所以有这个「人生管理」的专栏，是编辑想出来的，就是后来的书名，也是天下杂志给的。而今天的讲题是许董事长出的，我只是听候吩咐而已。什么是「是非」？大家都知道其中的意思，也都能够分辨什么是对与错，是与非，可是光是这样的解释，并不能够充分说明，因此不妨从古典语词之中探寻这两个字的原始意义。在中国古典文学里「是非
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台灣錢淹腳目。台灣錢淹全身，是今日社會上的專有名詞。回憶以前吃番薯籤，穿木屐的日子，那時節大家安貧守份的過著，今天方得著苦幹實幹的報酬。政府殷實了，人民有錢了，但是將以前的倫理道德忘記掉。古人說：賢而多財，則損其志，愚而多財，則益其過，國際上因爲台灣人揮霍成性爲注目點，即是多金的美國也十分形於外的妒忌，大施壓力，如用某某條款，經濟制裁，恨不得使台灣打下經濟舞台爲快！國內更動不動的請願要挾損失，由政府用國家賠償法處理從政人員的不負責言論行爲，引起農業果實的...
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國富在於民勤，家富在於存儉，今國已富，而民且懶，自誇豪富，揮金如土，有的繳倖祖宗遺留的土地，經政府開發後，可建築高樓大廈，一夕之間變成大富翁。第一代繼承者，尙知物力維艱，乃祖乃父血汗所得的成果，尙能檢點不敢亂花。第二代則不知金錢來源，一揮萬金買笑，醉臥美人膝，醒馳賓士車，環球旅遊，以最貴的東西，鈔票狂擲，迨至金盡牀頭，求三分田地耕作都不可能，誠堪一嘆，害已而禍延子孫。更有一種冒險家，借著官商交結，大發其企業財，使社會上富者益富，貧者自貧，雖有人倡言，目前...
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我常觉得人生的命运、际遇是冥冥中安排好的，不是自己所能选择的。出身穷苦，但是非常追求完美的我，小学时常考第一名，为了保持第一名，读得非常辛苦，对自己要求很高。师范毕业后，受到电影「心声泪痕」的影响，跑去应征盲哑学校的老师。那时，我十八岁未满，而学生因为残障的关系，就学比普通人晚，有的都快三十岁了。我一直有一个目标，觉得自己还得继续进修，但最好是进师大，可以免费完成四年的学业。所以，选择师范或师大都不是自己的意志，而只是因为这样的学习环境可以不致中断读书
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的伟大精神与美德。第二，她自己最骄傲的一件事，在她当日语老师时，起初是被环境所逼，完全是赶鸭子上架，没有想到她居然「一鸣惊人」，成为一位成功的日语老师，开头在家里敎几个学生，后来敎出了名就出去敎，先后在几个颇负盛名的旅行社、语文补习班开班授课，还被人生哲学会世界总会聘为日文秘书。敎过的学生不计其数，其中甚至有公司的主管、大学的敎授及高级官员等，他们都对她礼遇有加。第三，在我们公私事务那么繁忙的情况下，她还不断的鼓励我写作和练字，后来我能先后出版四本现代诗集，及
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甲、乙、丙、丁四人原是相知的朋友，一日，正在聚首聊天，甲问众人曰：「人生最畅快的是什么事？」乙答曰：「久旱遇甘雨，他鄕遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。」丙说：「这还不算眞的畅快，要在上面多加两个字，才算畅快，你们看：十年久旱遇甘雨，万里他鄕遇故知，和尙洞房花烛夜，监生金榜题名时。」丁叹气说：「你们整天都在找畅快！说的那麽乐观，这四件事，要是我在下面再添三个字，你们就会悲观了，你看：十年久旱遇甘雨—天雹子，万里他鄕遇故知—债主子，和尙洞房花烛夜—石女
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我們遇到一片竹林，沒有人不想駐足看看或是進去探幽，那種繁密敝天的竹林，隨風摇曳，悠閑自在的竹子，處處展現在你眼前，好像是向你招手，人若入此境界，留戀忘返。看見它，青翠的幼葉，很想把它摘下來，放在手中慢慢地把玩，我們如經過一户人家，植有竹子，心想這一人家不是騷人墨客，也必是一家安貧樂道之家了。竹，平時給人的印象，只是平凡、庸俗、無奇，但是人如果在它身上稍加裝飾，一節成熟的竹子，經過車床一番工作，美術家繪上山水花卉，再給它上一層洋乾漆，完成後即是一個很漂緻的...
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