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子女的敎养？辅导其入人生正途呢？因而就想以心里的话，与所见所闻，有关人生的意义，写些下来，对年轻朋友有否参考价値？以就敎于诸鄕贤指正！先说「成家」！有很多专家们预测，廿一世纪人类社会发展的主要趋势，就是「回归家庭」，在重建家庭伦理的同时，一定会把人际关系中之冷漠驱离，由「家」散布出爱的种子，由点而线而面的促进世界和平与安乐，所以「家庭是人生之本」，社会组织的基础与国家强弱之根源，而「家」的组成，当然是以夫妻二人为基，尔后才有绵延不息的子子孙孙，「家」应为老人
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一年被人分爲四季，誰能切確地知道，一季到底在什麽時候才結束，而另一季又是什麽時候再開始呢？我想，大槪只有排日曆的人，才會儍乎乎的，把這些日子硬性定下來吧？那神秘的地球，就像個無所不有的旋轉陳列櫃，它將大自然的畫册，一頁頁地翻過；它將四時變換的美妙，周而復始地呈現在我們眼前。春天。大自然的門半啓著。在早春的時節，人們好像更接近大自然了。看，一切切的屛障都已撤離，到處洋溢著它本能的力量，大地帶著濕漉漉的新鮮，小楊柳開始肥大了，緣草也在春的行程中靑葱起來。飛鳥...
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△對朋友的忠告與勸導，祇能適可而止。孔子還說：「成事不說、遂事不諫、旣往不咎。」朋友已經做的事，木已成舟，說也無用，你就不必多說啦！誠如孔子的弟子子游所說：「朋友數，斯疏矣。」意思是說，對朋友的事顧問得太外，情份反會逐漸疏遠。△以愛之深、責之切的態度對你的好友規過勸善一番，這才是好友，但却不容易。事實上很少有人能擁有這種直言無隱的朋友。△友情，是由一些「耐久的材料」所造成的，其中的第一項，就是眞誠。設若無法從友人的眼眸中體會到那種純眞無邪、誠摯無私的思想...
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什么是眞善美的人生？无邪就是真，圣洁就是善，自然就是美。所以说，跌跌撞撞，学走路的幼儿，人生最真；咿咿呀呀学说话的幼儿，人生最善；活泼烂漫，无拘无束的幼儿，人生最美。换句话说，有希望、有快乐、有生命力的人生，才是真善美的人生。如何完成眞善美的人生呢？一、为求人生的眞：应该经常自我反省，随时检讨自己，以求多了解自己，改进自己。二、为求人生的善：要培养积极刚健的精力，发扬服务人群的精神，善尽人生严正的职责。三、为求人生的美：须培养活泼旺盛的生命力，发挥人性
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我直觉地体察到自己没有过正常的亲情温馨生活。等到自己活了大半辈子，也还是体会不出所谓天伦之乐的家庭幸福！自己又是中年之后才完婚，至今中匮犹虚。就是这么平淡而灰暗的人生，养成我孤僻的天性。我甚至抱怨，老天为什么独薄于我呀？像一般的天下父母心那样，我的爹娘同样也期望我长大成人，也祝愿神明保佑我成为一个杰出的人。然而不幸，父母亲对我的希望落空了！这应归咎谁呢？老天不容许我爹娘抚养我长大；当然也就是不容许我有尽人子孝亲的权利！小的时候我还可以独自走到爹、娘坟前凭吊一番
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从不屈辱服于人。勇气。奋勇浩然之气，不畏艰险，不遇挫后退，不逆来顺爱；敢于担风险，敢于见义勇为，敢于闯难关；爱打抱不平，爱助人解难，爱伸张正义。刚气。阳刚之气，罡正不阿，不畏权势，如包公断案那样，秉公执法，主持公道，敢于碰硬，铁面无私，淡薄名利，毫不顾个人得失。诚然，若一个人集此五气于一身，在人生旅途中，无论历经什么坎坷道路、雷电风云、糖衣砲弹、激流险难，则定会「任它风依起，稳坐钓鱼船」，斩关夺隘向前进，顺利驶达人生彼岸的「自由王国」了。
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△野叟三乐 王义对隋炀帝说：「臣闻野叟独歌舞于磐石之上，人询之曰：『子何独乐之多也？』叟曰：『人生难遇太平世，吾不见兵革，此一乐也；人生难得肢体完备，吾身不残疾，此二乐也；人生难得寿考，吾今年八十矣，此三乐也！』△九韶四乐 根据明儒刘宗周在其所著「人谱类记」中记述：胡九韶家贫好易，课儿力耕，每夕焚香谢天，获赐清福。其妻笑之曰：「一日三餐菜粥，何为清福？」九韶曰：「吾幸生太平之世，无兵祸；又幸一家骨肉饱暖，无饥寒；又幸无病人，狱无囚人。非清福为何？」△邵雍
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沒有人願意終其身平淡，也沒有人願意被人忽視，我們脫離不了「慾」的追求，却也哀歎生命的早逝。於是，有的人汲汲然努力，有的人却茫茫然尋覓。有的人以力行去求證，也有的人只空坐冥想。在生、老、病、死之間，在生物循環、世代替換之中，去尋求，去獲致生命的價値；而得到者，悠然長眠時亦無所怨由，未得到者，所遺留的却是一輩子的遺憾，和無窮的悔其實，生命之價値，不在其久暫，而在其盈虛；不在其大小，而在其有無。我們常常向遠處空自追求，却不知一切盡在於周遭，有形無形，皆伸手可掬...
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古云「人生七十古来稀」，今则语「人生七十才开始」，目前社会上满一百岁者都称为「人瑞」。也有媒体报导：「人能活到一百二十岁」，就笔者言之，现年八十六岁，已超过古稀，也不是才开始，距离人瑞尙有十余年，能否活到一百二十岁，尙在未定之数？任何人都希望「寿命长」，这三字说来话长，总括言之：人生的善良，的确可以延年益寿，但是重视下列各点，才能收到功效：一、心肠好：没有害人的心，要慈悲为怀、心地仁厚，决不被人视为心狠手辣。二、温柔情：牢记温和敦厚的性情，与任何人相处
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在現代人的生活中，我們就是寓言中「父子趕驢」的那對父子，不論我們怎麽做，都會遭致或多或少的批評和譏刺。如果我們沒有一個自己的理想和目標；如果我們不能把穩自己的舵，並且堅持自己的航向，在茫茫人海中必然會迷失自己，隨波逐流。我們不可能討好每一個人，令所有的人都滿意我們。因爲每個人都有他自己不同的看法及觀念，我們無權左右他人，却有權不受他人左右。如果對方的批評是出於善意，並具建設性，我們就應該謝謝他，並虛心接納。否則就充耳不聞，千萬不要因此影響自己，徒亂自己的...
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