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(注:龔浩先生玉照)余少時,習聞吾師陶忠靖先生講述鄕先賢羅忠節公澤南之故事,印像至深,吾師之言曰:「忠節公字羅山,學者稱爲羅羅山先生。咸豐元年,公舉孝廉方正,聚徒講學,著述自娛,洎洪楊事起,在湘鄕創辦團練,盡以弟子部勤行陣,以書生倡勇敢,相率以死事爲榮,相激相勵,衍爲時代精神。後此湘軍名將,出生入死,幾全出其門下,實爲湘軍之母。自咸豐三年,公仗義俠,救至友江忠源南昌之危,芒鞋千里,輕兵赴援,所率弟子,臨陣不苟,一戰解圍,益自信其所樹立。翌年曾公國藩,督師...
屈原之存在會引起懷疑,是因爲司馬遷的屈原列傳有許多小問題。劉知幾曾指摘過。後來司馬光便謹愼的處理着,資治通鑑裏不載屈原的事,顯示司馬光不信屈原存在。此外,有些疑古派也懷疑屈原的存在。歷史人物的故事,本質上是屬於傳聞知識,而不是理性知識。凡是傳聞知識,均不是百分之百可靠的。我們用聰明去懷疑古人的存在,實爲浪費光陰。這種浪費光陰的作爲,只有在政治黑暗的時代去做。在政治淸明,國勢日充的今日,不應如此。我想離騷的作者,應確定爲屈正則,也就是屈原!屈原旣有楚辭留下...
易順鼎,湖南龍陽人。字中實,一字實甫,亦作碩甫;號哭庵,間署哭道人。實則一生嘻笑自在,不知哭爲何事也。龍陽於三國時,吳置爲縣,元時升爲州;明復改爲縣,屬常德府治,淸仍沿之,迄民國改爲漢壽縣。幼頴慧,過目成誦,出口成章,故少有神童之號,長獲才子之稱。神思橫溢,精先四射。九歲進學,十五歲中舉,官至廣東欽廉道。乃近代文壇中一大怪傑也。實甫貌淸逸,神態瀟洒,挺拔不羣,不拘小節,不要俗儀,誕放自適,樂如也。曾從王闓運游,治駢文及詩詞;尋師張之洞,友樊增祥,文名籍甚...
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