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敎之者，则详具於志书。葢志之所载，若疆域，若土田，若户口，若政事，若人文，一展卷而了然其间。或援古以证今，或随俗以立制，或因地以制宜，参伍错综，神明而变化之，所以佐出治之资者非一端，志之系于富敎，不綦重哉。彭县在府西北九十里，始为郡，继为州，九峯高峙，濛水长流，王子安称为天帝会昌之国，英灵秀出之鄕，向无志乘。嘉庆癸酉，王令钟钫肇修，以应檄取。余于丁丑冬承闲簉乏，下车之始，稽图问俗，小吏以册进。繙阅一过，见其渊雅淹通，称引繁博，亦艺林翘楚也。惟事创成促，不无
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注：王人文先生，云南人，清宣统三年（辛亥）四川争路风潮发生时护理四川总督。）
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鞠躬尽瘁，以死勤事者也。先生之学，体大思精；长于辨析，善于综摄，驰骋于东西哲学之中，而一归于中国圣贤义理之学。其著作奥衍浩瀚，驰鹜八极，要以立足于人生，开辟生命之本源，建立道德理想之人文世界，以启导我民族无限向前向上之生机为其鹄的。其一九七六年秋在医院亲作最后一校之「生命存在与心灵境界」，凡一千二百余页，乃其平生学思之综化，亦即其思想体系之完成。涵摄广大而一以儒家之尽性至命为归极。其造诣所至，著作所及，我国自「哲学」一词成立而有专科之硏究以来，盖未尝有也。先生
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编者按：西藏六世达赖仓洋嘉错情歌六十六首，原载民国二十六年出版之康导月刋第一卷，近见于民国六十六年十月出版之「人文世界」第七卷第二期曾令伟先生所撰「销融冰雪的高原情歌」一文中。情歌译者曾缄，字愼言，四川敍永县人，国立北京大学文科毕业。民国八年至十年，曾任四川省议会议员。十七年任乐至县知事，后任什邡县、江北县知事。二十七年居康定，作「六世达赖仓洋错嘉略传」，并译其情歌六十六首。二十八年成「布达拉宫词」。在略传中曾氏谓六世达赖情歌：「所言多男女之私，而颂扬
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第五是邓，以下都是被扣留的人。尹良亲自捧起送交赵督，赵督又请司道和一般绅士去看，却没有给我看。据人说：第一路统领是王人文，第二个统领周就是我，赵督拿这个名单做扣留诸人谋反的证据。绅士们都说：梓潼宫大殿横匾极高，不搭高梯放不进去；谋反是秘密事，岂有名单不秘密放在箱子里，而公开搭高梯放在大殿横匾上，决无此理。一件是铁道学堂井里搜出几颗木刻统领的印，也是路广钟搜出来的；尹良亲捧上院，赵督也请绅士看过，我也没有看见。外县同志军吿示有「严拿周、赵」的字样。我想我就是
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郡县之有志，所以记山川风物政事人文，所载虽只一隅，而登诸省志，上之朝廷，即从古十五国风可以观世之遗意也。厅自乾隆二十四年为县治辽濶案内分驻同知于江北，历来并未修有专志，其人物事蹟之在江北者，悉载巴志。然历年既多，后之鄕贤耆德忠孝节烈者，未经编入，考证全无，盍胜浩叹。嘉庆十七年，大府纂修省志，通札采取，江北仅以抄本上呈，其摭取者不过什一，等诸自桧无讥云尔。然则志苟不辑，其何以征文考献，信今而传后哉。道光八年，余捧檄来守是邦，即欲编辑厅志，而多务未遑，辄复
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是八十四。所谓四川的争路风潮，其最前的一段，实际只是官绅两方的冲突，与革命不相干，与革命党更不相千。孝怀在敍述这本书的一开始，便就当时的官绅两方人物列成两个表，一看便能使我们对当时的情况明白一个大概，极为扼要，现在我把这两表的人物及其籍贯职务等录在下面。（一）官方人物：王人文（采臣，云南，护理川督，闰六月初一日卸任赵尔丰（季和，汉军旗，川督，闰六月初一日到任玉昆（満洲，将军），奎焕（满洲，都统田邦振（山东，提督）；尹良（惺吾，満洲，藩司），刘嘉琛（幼樵，河北，提
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重慶，「白晝裏像倫敦，夜間像香港」。有人認爲這兩句話有點過於高抬了重慶，但我覺得，以一個外省人的身份居在重慶，其心情比較以一個中國人的身份居在倫敦或香港，要愉快得多。筆者不曾到過倫敦，但曾經接觸過英國人，也曾經有過英國朋友，更曾經結交過從倫敦囘來的中國朋友。倫敦是英帝國的政治中心，充滿了英國的政客與紳士，這一個老大帝國，養尊處優，吃盡了世界的便宜，因之也養成了英國人的民族優越感，特別是對於有色人種的歧視心理。一般英國人是如此，而以英國的耍政治者和紳士爲尤...
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李白流寓太白巖，宋黄鲁直留题西山碑，明来知德演易虬溪，人文蔚起。光緖中叶，邑人翰林院编修提督两湖学政赵尙辅（翼之），病旧有万川书院湫隘，劝募游鉴洋捐建白巖书院，纪念先贤，作育后进，黉舍宏敞，膏火丰厚。赵氏督学武昌，既刊湖北丛书三十种，嘉惠鄂湘士林，复思四川文风，经张南皮王壬秋启廸于前，下东文风不可不踵继厥后。特物色博学鸿儒延榄讲学，化美菁莪。初延江夏吴光耀（华丰）任白巖书院山长，著有五代史纂误续补等书，为有名之史学家。继延长沙胡元直，胡氏汉学宋学并治而兼工诗
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想到战后新中国建设的前途，四川与整个中国建设的关系，和川大与四川过去及现在的关系，与其未来的使命，今天就这个题目，将本人对于川大的期待，向各位一谈。四川人文与川大历史四川山川毓秀，在历史上是一个人才辈出的地方，讲圣贤，有治水的大禹，孔子所师事的苌弘，（资阳人）和七十二贤中的商瞿。（双流人）讲事业，有张浚御金人于川陜之间，使其不得越雷池一步，有虞允文以一万八千之师，破金人八十万之众于采石矶，使南宋得保偏安之局。讲文学，有司马相如，杨雄、王褒、陈子昂、李白、苏氏
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