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一、中国人文传统之重德精神如果我们依然同意,在中国文化性格或说人文传统的形塑历程中,孔子是占著一个关键性的地位([1]);那么,我们便可以直接依据孔子的思想来了解中国的人文传统,或至少以此为了解中国文化性格的基点。在孔子的思想中,于德性修养与知识建构两端,无疑的是将重心(或说「本」)放在前者。所以说「有德者必有言,有言者不必有德。」(论语宪问4)又勉人「欲讷于言而敏于行」(里仁24),至于自述,也谦称「文莫吾犹人也,躬行君子,则吾未之有得。」(述而33
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同鄕会为加强我邑旅台同鄕间之联系与敦睦鄕谊,并为增进旅台靑年同鄕对家鄕之认识,自民国六十年一月一日起,创办「金坛鄕讯社」(季刋),每期免费寄赠鄕亲,其任务为传播吾邑鄕人,鄕事之消息,及发扬过去珍贵的人文传统。其内容范围,擧凡:本县政治、经济、社会、文化敎育各项有关史料;山川、风土、习俗、文物、典章之记述;鄕贤传略轶,家鄕谚语;旅台同鄕简介;旅台及海外同鄕动态;往事追忆:时事论著;诗词文艺;旅游观感;家鄕新貌;靑年园地;及同鄕会会务报导,政府开放
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