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  • 文章漫谈人性善恶与因果

    来源期刊：《江西文獻》 第221期　 作者：鍾久祥 　出版时间：2010-11-01
    关键字： 人生感悟 人生智慧 人性善恶 因果

    俗话说：「种瓜得瓜，种豆得豆。」种什么树，结什么果；这是千古不变的自然规律。历代高僧大德、哲人学士，对人性善恶与因果关系，也有精辟的论述，阐明善有善报，恶有恶报；种下善因，必得福果，种恶因必得恶果，大量事实证明，这是一条颠扑不破的真理。佛家讲因果，是劝人行善积德，佛门讲「修行」，就是「修心」，因为万法唯心造，心存善念，必种善因，种下善因，必得福果，天理昭昭，好人必有好报，请看下列例证：瑞邑乡贤周庆公邦道，学识渊博，品德高尚，为官清心，克己奉公，拜当代高僧

  • 文章（贰：论著）以心理学观点看我国历代人性善恶论辩之硏究

    来源期刊：《瑞金文獻》 第5期　 作者：楊遠岷 　出版时间：1987-03-29
    关键字： 人性善恶 心理学 孟子 礼仪教化 人欲 三品

    一、首创人性善恶论者老子曾说过：「天地不仁，以万物为刍狗。」（注一）[1]一句话，有人便认为他主张人性本善（注二）[2]。其实，细嚼词义，此语毫未涉及人性问题，这只是后人加以推测而已。惟我国眞正最早揭开人性善恶论辩序幕者，为孟荀二子。大家都知道，孟子主张性善；荀子主张性恶，正好是二个极端。现在分别介绍其论辩焦点于后：孟子（公元前三七二—前二八九年）主张人性本善，其所根据的理由是说：「所谓人皆有不忍人之心者，今人乍见孺子，将入于井，皆有怵惕恻隐之心，非所以

  • 文章善與惡

    来源期刊：《江西文獻》 第95期　 作者：楊遠鳴　出版时间：1979-01-02
    关键字： 善恶 易经 人性伦理

    善与恶，乃人性之一体两面。孟子曰：「人性本善。」荀子曰：「人性本恶。」其实人性有善有恶，仁者见仁，智者见智，故孟荀所见不同。因为人秉天地阴阳之气以生，乾道成男，坤道成女，凡合天时、地利、人和，得气之淸吉者，其性善，其智聪；不合天时、地利、人和，得气之浊凶者，其性恶，其智愚，此自然之理也。人之善恶，视其善性与恶性多少而定，善性多于恶性者，为善人，恶性多于善性者，为恶人，善与善类，恶与恶羣，彼此相处，亦有同化之力。要化恶人为善人，有赖于敎育之功能。敎育可分为

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