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凌源旧名塔子沟，与热河（承德）、八沟（平泉）自古即为口外交通重镇，自锦承线铁路通车后，过路旅客及货物皆不需转运，地位即逐渐式微。新政府成立后，省区重划，凌源划给辽宁省，为辽西一县，一九九二年撤县建市，但辖区没有改变，面积是三二七八平方公里，人口现在有六十四万人，凌源自成为省辖市后，市政建设很快，各方面齐头并进，今日凌源市容与十年前已有明显的进步，马路宽广平坦，主要街道两傍高楼林立，百货公司内，甚至有透明电梯供人观赏街道，入夜马路两边灯光明亮，人来人往
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公厘）人口则以汉族为主，业农，囘人数目甚微，多经商。人口密度，每方里二五〇——四〇〇人，交通发达平原辽濶物产丰富，为一河北优良之地区，谨将交通、教育、物产、工商业等分述如左：交通㈠电信：①电报直隶（河北）电报始于光緖五年，清末任邱仍无专局，仅赖河间、马厂诸县传递，民国成立，始设局一所，三十三年以营业不良，暂吿取消，由任邱兴业面粉公司代办，廿四年恢复迄今仍故。②电话：任邱电话肇始年用，自津保干线完成，始形发达，民十七年遍布全县，现则重要村鎭莫不架设矣。㈡邮政
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其实是另一种形式的大杂院。北京到处都在盖二、三十层的住宅楼。但是，和庞大的人口比起来，只能算是杯水车薪。有位司机告诉我，他们一家六口，只分配到两居室。有位工人告诉我，他们一家五口同挤一居室。在大陆，一家八口一张床并不是什么奇闻。北京的四合院，原来是一个院住一家，现在都被共了产，成为名副其实的大杂院。看了令人同情，也令人心痛。北京的交通北京的交通工具少说也有十来种。近代化的有地铁、电车、汽车、机车、土牛车、脚踏车和三轮车，上一两个世纪的有马车、骡车、驴车和人力拉
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一離鄕廿餘載，滯臺未得歸！信心終復國，結伴熱鄕囘。二返熱首重建，百廢待擧興，官民要協力，分工經建營。三熱河土地廣，農物均所宜，農要講灌漑，物兼工業兮。註：前在家鄕見牛羊之肉比之平津均甚價廉，若能加工製成罐頭等，遠銷國內外，利必十倍。農皆靠天雨播種，成長，今後應講求灌漑水利。四礦產素豐富，開發利民生，煤應首興掘，金可公私營。註：熱河煤礦豊富，一可產銷國內外，二可配售各縣鄕村，禁濫伐林木，提倡全省植樹綠化，空氣汚染可免，材木十年有成。金礦甚多，大者可公營，小...
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本省公路運輸，計有七個運輸區，共六千六百四十一公里。計：一、承德運輸區（一、一八八公里，境内一、○七三公里）：承德——營房間（經灤平） 四一公里；營房——古北口（經鞍匠屯） 四九公里；承德——古北口（經三岔口） 九二公里；承德——豐寧（經鳳山） 八二公里；三岔口——四海堡（經湯河口） 一二七公里；豐寧——大閣 七二公里；大閣——沽源 境内一一○公里（境外二○公里）；豐寧——多倫 境內一二九公里（境外五七公里）；承德——圍場（經邊牆山） 一五四公里；承德——平泉（...
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的交通要道。太行山脉北端的小五台山，海拔二千八百七一米，为本省最高峰。位于本区中段漕河上游的狼牙山。是著名的抗日战争的壮烈纪念地。四、河北平原：是华北大平原的一部分。由黄河、海河、滦河等冲积而成，海拔多在五十米以下，势坦荡，自西向东缓缓倾斜，分为山麓平原，中部冲积平原，和滨海平原。平原上土层深厚，机耕便利，是本省粮棉主要产区，中部和滨海平原地势低平，有著名的白洋淀等湖泊注淀，号称「鱼蔬之鄕」。本省大部分地区属海河流域。海河水系包括北运河，永定河，大清河，子牙河和南
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今日人类的交通工具最快的莫过于火箭，但基于运动的需要，西方人士多热爱跑马、赛马更曾风靡了香港。然而世界上和马结成不解缘的地区的当是蒙古吧。自成吉思汗统一蒙古草原，到忽必烈建立元朝，蒙古族历史上任何一项辉煌业绩，都和马分不开。由于马在蒙古人生活中的特殊地位，拥有马匹的多少，可察人的利达，马便成了财富的象征。蒙古人祭祀舆婚丧大事，无不用马。蒙古人对马的选择、驯训、役使，都有一套传统方法。我国流传的许多根据马的体型、五官与毛判别马的「相马经」。但是蒙古人自有其
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又因美国友人的通信和退伍囘国，天母之名得以远播新大陆，几乎遍及美国各州，无人不晓。天母的交通，原极不便，除了自玉潮坑乘运煤台车到士林及从明德路到石牌搭火车外，现在的天母公路，最初只是一条产业道，福林桥路尙未开辟，笔者当时每天到台北报社上班系乘脚踏车代步，单程需时四十多分钟，因此联络夏景如委员、国代王藩庭、沈德亨、李子敬及庄阿螺议员等要求公路局开辟北天线公车，开始时每天只有八个班次，记得某次司机同志说：「每一趟如果卖不到三张票，连汽油成本都不够。」有一天
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华北平原遍地开了花】（注：访问日期：2006/2/21 节目名称：大交通—打开燕赵的一扇扇窗系列报导 主持人：王颖 中间为被访问的焦彦龙先生）
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如果你告诉一个没有出过北平城的「老北平」说，在华北一带，载人载货的交通工具，多用独轮车，他会不相信，因为他看到过的独轮车，不是运水，便是运粪。在民国初年，虽然有了自来水厂，自来水的使用，并不普遍，住户用水，要靠「倒水的」替你每天送水来。这「倒水的」也是一行，这一行人淸一色都是山东大汉，每人占据一个地区，供给这一区住户的用水，别人是不能侵占的。万一你得罪了他，你只有自己去井边担水，没有人肯来为你送水。不过这些山东大汉，都是和和气气的，与每一家相处都很
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