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按历代服制根据仪礼或益或损因时制宜前清沿袭明制二百六十年来删订修补灿然大备民国成立所订约法明言前清典章与民国政体不相触背者准即沿用则此项服制未经政府更订知大经大法炳若日星诚万世所不易者也所愿一族之众将此至当之令典照旧遵守庶几合乎天理之正即乎人心之安而一本之聊即可于五服内觇之矣本宗九族五服正服之图
明春再分别赴泰国、马来亚、新嘉坡等地访问闽南诸鄕亲,并到印尼等地探视五服内的弟妹、侄儿们。
在传统中国比较典型的丧葬过程中,贯彻始终的都是明人伦、别尊卑的观念。比如「仪礼、丧服篇」,把孝服分为「五服」—斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。何种身份的人在何类型的丧服中所穿的丧服是不同的。若诸候为天子,臣为君,男子及未嫁女为父母,媳为公婆,承重孙对祖父母,妻对夫服丧,都需穿「斩衰」。若孙子、孙女为其祖父、祖母,重孙重孙女为其曾祖父,曾祖母、高祖父、高祖母服丧,则要穿「齐衰」。人们为伯叔父母,为堂兄弟,未嫁的堂姐妹,已嫁的姑、姐妹、已出嫁的女儿为母亲、伯叔父
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