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丙、综验(综合校验「质、量、能」),把材料组合好了,最后就需加以全盘的检查校验它的「质、量、能」,倘发现有不妥之处,则照前章方法找出它不妥的原因,再照本章方法予以修正,务必至校验结果合乎需用程度才算完竣。比如,作文把全篇撰写好了,最后还得加以全篇校审修正。又如,收音机装好了,最后还得作全部检查试验,直至试验结果声音良好正确为止。任何需要的事物,一经这样的配合、设计,可说没有不成功的。再举几个例子作为参考如后:甲、以建筑桥梁为例:欲建筑桥梁,首先依据需用
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由此,可知任何事物的构成,皆由多个相互有关的分子所组合而成。此即易经所谓:「太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。」及老子所谓:「一生二,二生三,三生万物。」这与今日科学所谓:「电子合成原子,原子合成原素(分子),原素合成万物。」的道理互相吻合。故欲创造事物,唯有按所需事物(目的),用配合的方法。所谓:「配合」,就是本着所需事物(目的),寻找(制造)适合所需事物(目的)之材料,并把适合的有关的各种材料依它相互的关系、性质、体积和作用(质、量、能),加以
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根據統計資料顯示,國内平均年年約有三到四千人死於「肝硬化」之併發症,佔國人十大死因的第六位。此外,每年亦約有三千人死於「肝癌」,佔惡性腫瘤死亡率首位,且據研究,肝炎、肝硬化、肝癌關係密切,値得我們注意。因此肝病串者應注意以下幾點:⊙必須保持樂觀人生:「怒則傷肝」,是會付出很大生理代價,這點與現代醫學免疫功能下降,頗爲一致。如三國志中蜀國軍師諸葛亮因看準吳國大都督周瑜肝病染身,而採用激將法三氣周瑜,而使用瑜吐血身亡;因此,肝病患者切勿隨意發怒以免傷肝。⊙要...
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日期:九十六年四月十一日(星期三)下午三時三十分地 點:本會文康中心出席委員:毛葆慶、李賢惠、孔承先、張冬梅、李汝麟。請假委員:馬履平、袁上勛。列席:嚴常務監事蔭主席:毛主任委員葆慶記錄:應平書壹、主席致詞主席報告出席人數已足法定人數,宣告開會。貳、討論提案一、有關寧波東錢湖墓園出售對象限於本會會員,請討論案。說明:寧波東錢湖墓園建造於民國八五年,當時兩岸開放不久,很多同鄉來台多年,頗有落葉歸根之思,為了完成同鄉思家的心願,建造之始,就是為了使在台北市的...
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摘要孟子曰:「孔子,圣之时者也。」所谓时者,「大和元气之流行于时也」,「不勉不思而至焉者也。」即本乎自然,顺乎自然,「取之无禁,用之不竭。」中国文字亦犹是也。中国文字通过「约定俗成」而来,它的构造由形、音、义三者组合而成。形同可以通用,音近可以假借,义则可以转注、引申,创造时就已具有时代性的意义。强调的是应用的功能,所以中国字「重在构新词,而非造新字。」因此它的功能可以达到「御万物而无滞,历亿载而常新」的境界,能适应通用于一切新事物。且能将新旧镕为一体
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一、時間:中華民國九十九年十二月二十二日上午十時三十分二、地點:台北市抗州南路一段二十三號十一樓中華戰略學會會議室三、出席人員:應出席人員四十人,出席人員:王文燮、韓韡、張景先、張延澤、于作清、盛士畊、魏墨林、劉 歡、李鳴歧、孫光鑑、何益豐、楊有吉、于德熙、王正德、劉永蘭、萬德村、李澤潤、齊路章、范貽皋、葛雨琴、孫英三、曲立昂、曲學傑、于明宜等二十四人。四、缺席人員:0人五、請假人員:周孚厚、費鴻泰、劉 傑、劉善鎭、李鳳兆、劉同正、徐茂澤、楊紹印、傅達仁...
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考证,如有辨正及补充之文稿,本刊乐于刊登。故鄕忆旧文稿最难求,能囘忆的大事几乎都已写过,但未写出的仍然很多。冠信兄思路深远,稿源不断,在其出国之前,应编者之请,赶写了二篇交卷,除本期刊登一篇外,另一篇谈「桑叶枣」在下期刊出。鄕长们对故鄕人地事物囘忆佳作尙请多多寄来,以光篇幅。此期封面系刘元鄕长举办八五龄囘顾书画展展出之佳作。本刊第二十期适同鄕会成立十周年纪念,承蒙刘乡长画了一幅「梅兰竹菊」作为封面,此期再度选用刘画,是对其画艺造诣之深厚表示尊敬与颂扬之意。
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總統蔣公的人生哲學是徹頭徹尾,上下一貫的,好比一棵靈樹。它是以天道爲根本,人倫爲主幹,物理爲枝葉,文化爲花朶,而其最後的果實,則在全民的身心康樂,乃至於大同世界之實現。這個生機蓬勃的哲學體系,也最能代表我們中華民族的人生觀。在這個活潑潑的體系中,一切哲學上的問題,例如天與人,大我與小我,心與物,一與多,形上與形下,科學與宗敎,政治與經濟,文與武,知與行,新與舊,東方與西方——總之,人生的一切問題——都有一個着落,而各得其所。在西洋的哲學中這些兩邊的對立,...