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  • 文章福州的乩堂

    来源期刊：《福州月刊》 第44期　 作者：李性堅　出版时间：1991-06-20
    关键字： 福州 乩堂 扶鸾 经文

    扶鸾就是降乩，虽是迷信，亦是早年人，求神降示吉凶方法之一。民国三十年代，在福州西门，高兰京破落户巨宅内，设有乩堂；宅内几户人家，自动发起，设堂扶乩。供奉五位神佛：齐天斗战圣佛孙、伏魔陀佛黑、度厄幻佛赤、白天尊、丹霞大圣。简称孙，黑、赤、白、丹五佛、主坛为赤佛。乩堂设在大厅当中，排列香案、黄帐、剑符、令箭、印信、乩盘、神筏，庄严肃穆，古朴威武。神筏（乩）系以整块Y型天然桃枝雕成龙头，头上有角，突睛巨口，虬髯，两臂分向左右直伸，项下为乩笔。乩长约一百公分

  • 文章漫談馬巷内宮鄉一超庵佛祖的傳説

    来源期刊：《同安》 第81期　 作者：陳甘霖　出版时间：2002-10-01
    关键字： 马巷内官乡 一超庵古宫 普静和尚 乩

    宫中供人膜拜。族人遇有疑难病症，或难解事项，或喜庆佛事，也可迎请到家供奉坐鎭，驱除一切恶邪、祈求合家平安，据传是有求必应，灵验无比，因此历代以来，香火一直鼎盛，而求问的方式；多以「扶乩」及「扛辇」二种，较为常见，「乩」，是用人字形的桃树或柳树的枝干制成（如左图），由二人各执此乩之一端（亦有独自一人执扶者），桌上置一厚木板、或一沙盘，求问者，事先写好一张「诉文」，书明求问事项，在神前焚化，另由二人在旁虔诵「普庵神咒」，同时不断的烧化「金钱」与「神马」、「神轿

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