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書法之道，貴能悟入而能證出，愚竊謂近代書界吾粤有雙傑，俱南海西樵人，一爲羅瑛叔重，一爲鄧芬誦先是也。羅瑛（一八九八—一九六九）原名保泰，字叔重，號寒碧，別署尤多，不具錄。少從畫師程竹韻學古文辭，兼通書畫理，嶄露頭角，長輩咸稱之。繼從葉退庵治漢印，深得浙派冷峭雋永之旨趣。中年後博涉羣徵，不名一家，畫人劉秉衡稱其刀法剛健，古錯文雅，方之齊璜，伯仲間耳。其書藝，能兼衆體之長，楷書從北碑入手，運斤成風；隸法則融匯各家，骨力慓悍；行艸亦峭拔絕俗，自成一格。尤可貴者...
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廖世觉先生，笔名崇希，现任大埔会刊」主编及「广东文献」社撰述委员。陆参大正十六期，服务军政界多年，爱好诗、书画、文艺等作品，参加联展多次，曾荣获台湾北区金轮杯书法比赛第一名，国画佳作于九十二年参加北京中国画书交流大展，其篆书获「精品」奖。
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综合浑同，清代赵之谦一㧑叔，金石书画，无一不精，于书法更揉合各体之魏碑，融会贯通，别创一格，但仍不脱其为北魏。余镜先生（德忠）广东东官人。（祖籍台山）文武兼资，精于书法，少年从帖入赵王欧柳，均曾肄力、醴泉、兰亭、九成宫、兰亭序，均得其神似，会见弘一禅师，由帖学碑，若张猛龙、郑文公等碑，均为其初禅之学。弱冠在闽，于泉州从凌小山书院谒弘一师，又肆力于三公山神碑、黑女碑，北魏造篆；嗣于禅师静修之晚晴室得见赵之谦眞迹大字书法潘公墓志，览其折方劲挺，逆入平出，传体瑰丽
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丘濬，字仲深，瓊山人。擧鄕試第一，景泰五年進士，授編修，禮部尙書，掌詹府事。弘治四年加太子太保，兼文淵閣大學士，參預機務。弘治七年加少保，八年卒，年七十六，贈太傅，謚文莊。
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观日出。去年中秋，当我旧地重游，不由得使我惊叹。近年来，在大埔县政府关怀下，在以释惟华师傅为首的管理小组的精心策划下，把部份的「无情山变成有情山，无情水变成有情水」，使万福寺焕发了青春，正汇集著七彩祥云，成为新的旅游景点。几年来，我游览过许许多多的名山大川，那无数的刻石书画，在千年古刹中无不凝聚著中国文化的遗迹，许多古老的吟咏，新清的歌唱，在在记录著中国人民高度的智慧，记录著时代的变迁和文化艺术的发展。所以，我乘着在香港大会堂艺术大展圆满成功的东风，在数
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詠四君子雪裡迎春耐過冬，孤山花放兩三叢；縱然寂寞芳菲在，可待歸來放鶴翁。飄逸臨風帶露姿，枕泉抱石亦清奇；幽芳自來幽人賞，何必名以王者知。萬竿有節自成林，猶抱虛懷納眾心；極目綠雲無際處，飛揚風起作龍吟。生愛田園處士家，竹邊籬下伴桑麻；秋深不為西風瘦，猶傲清霜自放花。
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附言：秀强于二〇〇六年九月二十六日回到故乡——梅县瑶上，参与九月三十日瑶美村丘氏开基祖念二郎公祠大修告成「升龙转火」礼仪与庆典大会暨乡亲联谊活动。在乡期间，蒙同村乡亲画师罗荣曾先生到我故居「三福山庄」闲话乡情，至感愉快。承其出示乡先贤罗碧生先生书画于一块横宽约五尺布上，已有百年历史之艺术遗作墨蹟灿然，古色古香。未为洪流淹没，深觉幸运与珍贵！用特复制一份（影印），带回台湾，敬借台北市梅县同乡会会刊一角转载，以示崇敬乡贤之至意，并供同好欣赏云尔。丘秀强（注
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梅花，我國的傳統名花，栽培歷史悠久。據記載，僅用於觀賞就已有兩千多年的歷史；它以姿奇、香幽、色雅、不畏霜寒，奮發頑強、凜然開放的品質，爲世人所稱道。梅州地處廣東省東北部，與福建、江西毗鄰，是國家歷史文化名城和世界著名的「客家之都」。梅州之名始於北宋，之前稱敬州，據傳當時是因已有梅山、梅水之名，爲避宋太祖趙敬之諱，而將敬州改名爲梅州。唐、宋時，古梅州遍地是梅，也許從那時起，梅州就有了許多以梅得名的地名和山川江河，諸如：梅塘、梅口、梅峰、梅林、梅子墩、梅潭河...
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余前撰「画坛怪杰苏仁山」（单行本，民五九年香港出版），尽将个人硏究所得发表。玆复摘要写成此篇，以作简略介绍。原书引用之资料来源及个人考证，不及一一书出，硏究者可参考原文。本篇间有续行硏究所获之新见，一并编入或订正，非尽旧本也。（余旧藏苏氏书画百六十品，已尽归香港中文大学中国文化硏究所文物馆收藏。有志作精深硏究者，可前往参观。）
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（本文作者為香港藝術館助理館長「歷史繪畫」。）廣州是中國最早的對外貿易港口。自一七五九年乾隆下詔施行海禁至一八四〇年間，廣州作為唯一對外開放的商埠。外商來華商談貿易時，大都居住城外瀕珠江的商館區。商館為三層歐式建築，地下是外商辦公地方，上層則是住宅。貨物則存放在十三行對岸的河南倉庫中。一俟交易完畢，貨物會由駁艇運往輪船，輸運海外。由於商館區於一八五六年被焚毀，外商暫時遷往河南地區居住，直至一八六〇年取得沙面的租借權為止。河南地區除了貨棧林立外，更有一所十...
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