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有些讲评话负有盛名的，听众们对她的羡慕，也像影迷们欲覩影芳容那样狂热追逐，他们在今晚那里演讲，就追到那里去听。还有一种与讲评话不同的，在身份上比评话高一级，他们在固定场所讲，俗称「书场」。如福州茶亭的「一团轩」，一眞庵的「陶陶园」，坞尾，后洲等，都有这种书场设立，每于午后开始进场，坐具纯粹竹器的，可以斜卧，称「困椅」，一对「困椅」中央，夹一张竹制茶几，有茶房招待，书听至一大半时收钱，数目是有固定的，可是非常便宜。有的书场，白天夜晚讲二场，演讲形式一样
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满文，吩咐每个军官给一部，必得读熟背下来。如今潘阳故宫左掖有八王亭，此八王属异姓，帮同太祖打天下者，三国之敎也。八珍海错，蔬菜水芹，以适口为宜。若然则此等民间文敎，拙劣工具，在当时亦自有其布帛粟菽之功用也。大书场名家张小轩发剪仍留未是狂，歌坛坛场鼓称王，委顿嗫嚅伊里布，咽呜叱咜李鸿章。人民国后，平津鼓界大王张小轩，来奉奏艺，初现身于奉天公园。同来者，有山东犁铧大鼓黑姑娘，及谢大玉两歌姫。时已民国，人皆剪发，张独守旧，仅剃一圈，留一撮于脑后。其犹李龟年流落江南
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我生也晚，惟正好赶上评弹全盛时期，那时江南地区，不论大小码头，除了专营书场以外，有茶馆店就有评弹的出现，大都市如上海，更是热门风行，每家书场，均日夜客满。此外，各家电台，都排定节目时间，邀请名角，在空中播送三弦琵琶，吴侬软语，有些响档名家，甚至他（她）的私生活起居注以及动态言行等等，也有报刊排日连续报导，其得大众所关心者若是。他们的职业收入，在献艺期中，眞是日进纷纷，非常丰裕，书场老板除了供应食宿管接管送，包底以外，超过底数，另要拆账，所以他们挟艺江湖
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的声响白雾缭绕。当然，还有摇面机的「喀喀」声、卖肉吆喝声、「磨剪子啦、削铲刀」的叫唤声……一切的一切形成了古城司空见惯的市声。书场是少不得的，坛上那个春来书场整日三弦不绝，听者如云。它成为小城人们散淡的情结。弦索说唱拉长的调子，就像云淡风轻的午后燃起的一炷心香，让小城的老人们，当然也包括像我们这些跟着去听的、似懂非懂的半大孩子们，屏心静气、逐字追音，凭添了单调的生活中的一段况味。
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邹永源米厂、米行。河中常年停靠的大沙船、上仓下船十分忙碌。过了阜安桥，又是一道风景线；郁炳男洋货店、谢关生香烟店、陶兴兴馄饨店、钱协兴菜馆。对面是六开间门面的晋生大酒店、楼上是书场。一九五三年，我六岁时，父亲常带我去听评弹，说的是朱云舫、朱雪琴父女的《珍珠塔》，听的人很多，后来又改为吴子安的评话《隋唐》。走上迎春街，闹中取静，又是一番景色：左面是徐巧明豆腐店、周生生剃头店、钟记米店。右面是陆二官酒菜店、赵顺泰煤炭店、顾记铁匠店、徐二二裁缝店、走近迎春桥弄口
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在抗战前后的京沪苏杭各大城市、茶楼中，都有所谓「书场」，亦即俗语所说的：「说大书」。说书的先生，都受过专业训练，那时民间除了去听说书，就是看电影了，也没有电视、收音机很少！而电力也不普遍，故说书就成了最热门的玩意儿了，一般士人也习惯性的好喝茶。故泡一杯茶，一面消遣时光，听说书先生，在那里有声有色的，描述人物的出现，也乐在其中啊！所说的故事虽不出稗官野史的小说演义一类，但经过说书先生道白出来，把故事中的情节加渲染也很放大了很多倍。擧凡书中人物的心理状态
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的是打枱球，、打篮球、逛敎场、游湖（瘦西湖）、喝茶、听书。这些活动，以听书最有趣！几乎成了小书迷。每天下午放学，三五友好，一齐揹了书包到书场，听完最后一大段书，才分别囘家。晚饭后，做完功课，在睡觉前还有一段玩玩笑笑的时间，那就是我表演的时间了，我把下午听康又华的三国，学着他的语调神采说起来，也有些，装龙似龙，装虎似虎的神情。至于听众，包括我的五姐霜红，大姊诗红，外甥女智华，刘家姨妈、姨婆婆，老李妈，小刘妈，小喜子，长工小童，小孙，孙妈（小孙的妻子）车夫老王
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也是在抗战初期，地方沦陷时给敌机炸毁的。书场至于唱弹词和说评话的书场，是吾邑最为大众化的娱乐场所，全县大小不下数十家比较著名的，为大娄巷的迎兴，常请姑苏光裕社弹词名家沈俭安，薛筱卿等弹唱，靑果巷的迎园，常请评话家王效孙说「水浒传」，观前街的雅敍和蓬莱等常请名家程筱舫，范少山，杨莲生，范雪君等弹唱，节目终年不外是「珍珠塔」，「倭袍」，「白蛇传」，「空谷兰」等等，这许多书场，日夜场莫不场场客满。陷匪以后的一年内，这许多娱乐场所，都被**次第刧收，一一关门。匪区
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