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去年十二月十二日爲慶祝文化復興節，秦腔學會策劃由秦腔劇團在台北市三軍托兒所禮堂，盛大演出四折戲，「三擊掌」、「三回頭」、「殺狗勸妻」、「放飯」，盛況空前，爲年來秦腔最成功的一次演出，前往參觀之同鄕來賓千餘人，有遠自花蓮、高雄來參觀者，演出時場內鄕音熱情揚溢，鼓掌叫好之聲，不絕於耳，劇情加鄕音，使多人感動流淚，茲將演出部份事務及擔任演出人員瑣記如下：參加演出人員王金蘭女士，係同鄕國大代表高仲謙先生之夫人，熱愛秦腔藝術，從民國四十六年，即參加台中之「大河劇團...
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秦腔爲西北各省普遍演唱之戲劇，今日其流行地區雖偏於一隅，不若平劇之普及全國，但秦腔之歷史甚爲悠久，在中國戲劇史上佔有重要地位。細考戲劇源流，近兩三百年間，流行國內之重要戲劇，多有承襲摹仿秦腔之線索可尋。秦腔之起源難於稽考，但關中在周、秦、漢、唐各代，久爲全國政治中心，料必有以秦腔爲本之腔調流行。今日之秦腔當爲梆子腔、西皮調、亂彈三種揉合而成，試看以下清人之筆記：秦云擷英小錄談及梆子腔有云：「秦腔自唐、宋、元、明以來，音皆如此；後復間以絃索。至於燕京及齊、...
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一、「四大金剛」清代盩厔，王力餘詩集中，有「土風草」一卷，就長安土語以描述關中風土，近人長安王澹如，爲之註釋。其詠「菜」，有云：窮到人間菜亦難，款賓葱韮偶登盤；野花襯食無甘苦，各自連根煮一盤。王註：「西北各地菜蔬極少，家常下飯的物品，都是辣子，鹽，醋紅蘿蔔絲四樣。只有待客，才添些葱韮。到過西北民間的，大槪都能知道。」外方人，就用了譏笑口吻，叫做是「四大金剛」。例如款待學裏的先生，由家家戶戶輪流，無論窮富，總是四個小碟兒，裝上這麽薄薄的一點菜。顏色倒是美：...
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陝西稱僕役曰雇工，不以其爲用人而過於輕視也。此在女僕方面尤甚，除富貴人家之丫頭外，一般皆受主人之平等待遇。主人稱女僕之年長者，恆於其姓之下綴以大嫂語句。如張大嫂王二嫂之類。年若過幼，則稱爲某大姐，一如長輩稱幼輩婦女之例。倘主人有小孩，因小孩皆須稱女僕爲某嬸某媽，主人亦往往改用『你嬸嬸』『你張嬸』『你王媽』語句呼之。女僕工作限於住宅以內，主人並幫其勞，而女僕對主人兒女行爲，於主人未在當前，兼負敎導之責，主人不視爲過分也。我幼時，家中雇一女僕，稱曰楊大姐，後...
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周自后稷封於邰。始播百穀烝民。乃粒萬邦作乂其後。公劉立國於豳。復脩后稷之業。而風俗以厚。其民勤稼穡。「詩曰一之日於耜四之日舉距同我婦子饁彼南畝又日亟其乘屋其始播百穀」貴家大族。皆力蠶桑。「詩曰爰求柔桑釆繁祁祁」上下之情，交相忠愛。「詩曰女心傷悲殆及公子同歸又曰爲公子裳爲公子裘言私其豵獻豣丁公又曰稱彼兕觥萬壽無疆」老者慈幼。少者敬老。「詩曰入此室處以介眉壽」太王居豳。時猶尙質。「詩日陶復陶穴未有家室蓋地近西戎而苦寒故其俗如此」文王之時。德化大成。考之二南。...
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涇陽爲西安屬縣，政繁而道衝，俗美而習蔽，民逐末於外者八九。「康對山集」涇邑故邇邠、岐、豐、鎬之間，相傳之美可知。明初頗近古人，尙朴素，城市衣履稀有純綺，鄕落父老，或簷帢。靸履不襪，器惟瓦甆，屋宇質陋。崇儒薄吏。與其吏也寗賈。故仕宦，視昔十倍，富人亦數倍之。婚喪酒醴，漸以豪華相尙，惟剛正負氣，不爲靡靡之習，古今不甚殊焉。「涇陽縣志」三原物產阜蕃，習俗淳雅，民恥爭競，有禮遜風。「圖經」士勤學問，民多商賈，婦翁非慶賀不面見，長幼雖異姓亦有序，婚喪有相助之儀，時...
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今年六月廿九日晚間，在台北市國軍英雄館，有一次秦腔演出。本次演出之原初意旨，在應中國大陸地方戲劇硏究會之邀請，爲參加慶祝 總統副總統就職，所擧行之大陸戲劇聯演晚會。後因奉命取消「慶祝」字樣，改爲「展示」名稱，名雖更改，慶祝之意義，似乎仍然存在。演出之經費，除部份由有關機關予以補助外，其他部份須由各省同鄕會自行設法籌措，由於經費之不足，幾乎走上停演的命運，最後有幸能順利登場，展示在觀衆面前，使我們獲得一次欣賞鄕音的機會，應感謝秦腔戲劇學會理事長栒邑張佐鵬先...
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