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邪怪民國二十四年秋間，家中敬神還願，祈求平安，在鄢陵縣彭祖店故居演戲三天。記得邀請的是公議班河南梆子大戲，也就是地方上平常所稱的四街戲，很有幾位名角，如名髮生彭海豹、宋華堂，花旦祭酒易象山，刀馬花旦小玉，武丑萬四等。戲台搭在東寨門外輾麥場，坐南向北，高楊樹林立，場面廣闊。所有流動攤販，江湖賣藝的，賣牲畜的，農家拉著太平車賣農產品的及茶棚等，佈滿四週，熱閙非常。一天下午三時許，本人與一位遠親也是同學好友毛流芳，同往觀劇，經過東大街，恰遇區長王元靈的一位衞士...
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閱讀中原文獻第十卷第五期王霖普先生之大作，「也談趣味對聯」，使我想起很幽默的「三句半」詩，淸代時候台北諸生中，有一個張敏，小有才名，擅長三句半詩，所以他有一個綽號叫「三句半」。由於他的三句半詩，末半句多是諷刺。因此，惹來很多的麻煩。有一天，張生散步淡水河濱，見旁岸的官船中，有一位留着長髮的女郞，面貌身段還不錯，但下面却是一雙未經纒裹的大足，在這當時，是女人最醜陋的一件事。張生不覺詩興大發，高聲朗吟曰：河下一嬌娘，柳腰秀髮長，三寸金蓮好，橫量。舟中人見張狂...
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從前把讀書人分爲兩大類，一類稱爲「通儒」，另一類稱爲「腐儒」，也叫「酸秀才」。鄭板橋說他喜歡罵「秀才」，只因「秀才推廓不開」，所謂推廓不開者「固陋」也，用現代話說就是「見識有限，卻自以爲是。」書讀成這個樣子，就成了又腐又酸的秀才，不惟功名無望，做人也必定失敗。有位業師，曾告訴我們一個小故事：富春江畔有個釣台，是後漢嚴子陵垂釣之處，這位先生原名「莊光」，是光武帝劉秀的同學，不接受光武封的官，跑到富春江釣魚，視富貴如浮雲，很受世人敬仰。後來他的釣台，成了名勝...
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慈述憶趣兩則，用作「中獻」補白，或可博取鄕親一粲。一、陜州人與靈寶人鬥嘴二十六年秋，在省立陜中唸初一時，班中同學以陜、靈人較多，人多勢衆，有時難免於課畢之暇，鬥嘴以娛。靈寶之鄰縣，分別爲陜州、盧氏、閿鄕，這盧、閿二縣名，便成爲鬥嘴之素材。陜州人曰：「靈寶美女，陜州摟死（取盧氏同音）。」靈寶人反駁之曰：「摟摟（是一種抗議語氣）？摟女而至死，何其狠也。」以心中猶有未甘，乃轟囘一炮曰：一靈寶放屁，陜州聞香（取閿鄕同音）。」陜州人則反反駁之曰：「聞聞（語氣同前）...
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·眞相與謊言·有一天，眞相與謊言到河邊洗澡，謊言先生洗完上岸，偷偷穿了眞相的衣服溜走了。迨眞相上岸，發覺自己的衣服不見了，又不願穿「謊言」的衣服，就只好露三點，光著身子回家。從此人們就常看到穿著「眞相」外衣的「謊言」，而不願接受赤裸的「眞相」。這當然也是人們普遍愛聽「報喜不報憂」的原因。須知「赤裸的眞相」，就像替病患動手術，也許會痛，但會治療傷害；「美麗的謊言」，雖比「不幸的事實」更能說服自己和別人，但只能應付一時，卻沒有未來。羅素曾說：「每個人都應該訓練...
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很早很早以前，地處龍王蕩的車軸河南有座龍王廟，河北邊的人去龍王廟燒香的必須從龍王口渡船上過去，這擺渡的雖窮，一天學堂門未進，可肚裡花頭點子不少，有時他還能謅幾句詩文呢？這天，船上上來三個人：一個和尙，一個書生，一個青年婦人，歲數都差不多。當船行至河中心停下來，過河的三個人以爲擺渡的要過河錢了，也就趕忙掏口袋，準備給河錢，可擺渡的卻說：「我看這樣吧，這趟河錢，不必各人都掏腰包，費事八功的，乾脆哪一人給算了，也能一個人不掏。」過河的三個人你望我我望你，都猜不...
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紅塵擾攘永無休，人禍天災晝夜愁；今古詩聯多寓意，外中雅俗可消憂。分明善惡繫一念，羅列素葷口味投；欣賞妙文知趣事，神怡心曠到白頭。
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福州宿儒梁章鉅茞鄰先生平生吐納經範，著述甚豐，余曾閱其所著古格言、文選旁證、退庵詩存、退庵隨筆，更有楹聯叢話，其續集楹聯三話中載有沭陽縣人瑞春聯一則，原文如下：沭陽縣人瑞聯相傳王某爲沭陽令時，因公事赴鄕，忽見一家有門對一聯云。一妻十七妾，百子半千孫，心異其語。乃停輿，遣人入問其家姓氏，並詢此聯語，必非無因。少頃，還報云，其家姓呂氏，世爲鄕農，聯句乃實事。此翁現在尙可相見，令因降輿入，與之接談，年八十餘，精神矍鑠，藹然可親，問其百子五百孫，均在膝前否。翁答...
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吾鄉連雲港市大致相當於舊海州轄區，全國各地及海外華人迄今仍習稱海州。港區負山面海，境內人文薈萃。居民勤作之暇，每談民間故事或歌謠韻語以資詼噱，謔而不虐，俗不傷雅。茲漫憶數則以嚮讀者，或可有裨於世風也。一、才女諷夫一士人窮困。一日行途中見農家耕牛逸出牛舍，偶起貪念，順手牽走。主人發覺，扭送縣衙。其妻隨至公堂，乞求縣官寬恕。官曰：「聞汝是才女，若作詩一首諷勸汝夫，當可恕免。」婦應聲作七絕云：「清清碧水向東流，難洗今朝滿面羞。賤妾無心比織女，丈夫何故夜牽牛？」...
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宋都汴梁，距杞百里，時人物蔚起，有宋準宋庠宋祁三狀元，蘇氏父子僑杞縣，片段故事，謹介饗鄕親。蘇洵，字明允，眉山人號老泉，僑寓杞縣，年二十七，始發奮爲學，因考進士時，受貌才異等皆不中，於是一氣將平時文章焚掉，閉門發奮讀書，遂通六經百家，下筆數千言，致和嘉佑年間，軾轍二子，來杞寓所，將蘇氏所著二十二篇，由歐陽修呈閱，卽爭傳一時，競效蘇氏。繼受命修纂禮書，革禮百卷，書成方凑而卒，賜其家紼銀三百，軾辭所賜，求賜官，贈光祿寺承。元佑末年，襄陽米芾任杞縣（雍邱）知事...
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