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二〇一、窮搬家，富挪墳。二〇二、老夫娶少妻，早晚人家的。二〇三、十里路趕個嘴，不如在家喝口涼水。二〇四、老要張狂，少要穩。（年齡大了要活潑些）二〇五、夥打官司事不嬴，（不齊心）二〇六、官娘子死了一身白，官死無人擡（諷人情薄如紙）二〇七、官不修衙，客不修店。二〇八、破罐子破摔，(無所顧慮）二〇九、破罐子熬柏木梢（言人身體不健康，也可長壽）二一〇、老頭賣瓜，自賣自誇。二一一，鐵打衙門流水官。二一二、賊偸方便，火燒懶。二一三、土地房產，千年轉百主。二一四、高不...
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壹小時候，先在家裏上私塾，上過兩年，再轉到官學。所謂官學，相等於今天的國民學校，但我們屯裏人却習慣於管學校叫「官學」，用以別於私塾，一上私塾，誰都得唸唸「子曰學而時習之」，轉到官學，便從「人、手、足、刀、尺」開始。據說這是「官」「私」兩學課本的不同。官學也叫洋學，洋學的學生，穿衣服利落，私塾的學生服飾土氣，洋學時興旅行，私學有麥假可放，又是戯法各有巧妙不同。我進官學，功課不算壞，却抖不掉本有的一副土頭土腦像。好在官學私塾全在一個屯子裏，人們早晨不見晚上見...
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就這樣結束了嗎？就這樣完了嗎？不！松花江上的浪頭，永不會靜息，不過，當它湧起另一個波峯前，會暫時休止預備。然而，休息僅是休，不是結束。有關松花江子民的故事不會結束，更完不了。很多人，甚至於大半的讀者朋友，都會覺得奇怪，爲什麼書中的年代，不能從俗，止於日本無條件投降，國土重光。把抗戰勝利當做苦盡甘來的高潮，似乎最自然不過。我没有那麼做，因爲書中的發展是以一個人爲主線，他生命中的轉捩點與高潮，發生得更早，做爲一個階段的幕落，抑或另一個階段的開端最合適。事實上...
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「落子」兩字一詞，也是我中華民族偉大光輝成就的代名，所謂「花落子成」，乃國泰民安，風調雨順，五穀豐登，子子孫孫，綿延繁衍，千年萬代，永垂成就之意。而「落子」源於「秧歌」，它僅是一事物的兩種正反面，都是莊稼生活的抽象名詞，也都是民間的豐年祭、酬神祭、吉慶祭等歌舞戲劇表演，只是先有「秧歌」一語，後又衍出「落子」一詞罷啦！相同原因，「評劇」一詞，源於「落子」，因爲「落子」由小鄕村、小街鎭、走進了大城市、大港埠、大京城罷啦！。上京評劇是本劇團的名字，也是本劇種—...
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旅居瑞士的鄕友女作家趙淑俠女士，上年夏季偕其在美之胞妹有三星期大陸之行，其主要目的在訪舊與尋根。趙女士返回瑞士後，曾就此文寫成一系列的所見所聞及所感的文字，文長七、八萬言，描寫的細緻，觀察的深刻，感情的豐富，不禁使人有「故土故鄕」望之悵然之感。原作在中華日報副刋發表，傳記文學第四十二卷曾予轉載，頃經錦生代表複印原作，再予轉載，藉廣宣傳。（編者）兩個孩提時代的重要人物直到登機前的一刻，我仍在猶疑，心中謫咕著：左如果改變主意，現在還來得及。」但我躊躇了刹那，...
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一、本期刊登鄕土文學，梅濟民先生「長白山夜話」、「冰雪憶烏拉」，韓介光先生「飈雪耙犂的狩獵民族赫哲族」，以及劉毅夫先生「故鄕人應知故鄕事」，十足描繪桑梓生活情景，均値得一讀。二、東大學長唐德剛論鄕先生、張漢卿將軍，亦尙公允平實，可作鄕邦文獻與信史之資料。復次本期所刊幾位逝世鄕長均有事功德業可述，尤以前合江主席滌愆先生耆年耆德，其風範與修養，更可作靑年的典範。三、本期刊登劉先生行述，乃因東大於抗戰初期，校開封，頗獲當時劉季公之關照與愛護。劉先生時任河大校長...
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徐訐爲「夢囘春河」寫序，曾有「要談到中國現代文學史，敵僞時期淪陷區的文學的一章，則幾乎是要交白卷」的槪嘍。實則抗戰時期，廣大的淪陷區並不都是不長水草的沙漠地帶。無論任何地區，任何時代都不會沒有作家，也不會沒有作品；正所謂有煙的地方必有火，有人生的地方就有文藝。文藝本是人類生活的反映和思想的表現，但在受異民族侵略統治地區，一切不能自由反映表現時，有關文藝活動，勢將分途發展。所以要硏究敵僞時期東北地區的文藝，必須從公開的和地下的兩方面來着眼，始得其全。前者包...
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