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一、緖言髫齡啓蒙於私塾，先讀三字經，繼讀四子書，只讀文句，不懂文義。讀到詩經時，才按朱子集注講解論語，講到鄕黨的最後一章說：「色斯擧矣」，是鳥見人之顏色不善，則飛去；當時聽了，很不以爲然。講到這章最後兩句：「子路共之，三嗅而作」，說是子路不瞭解孔子說「時哉！時哉！」的意思，將雌雉捉到烹熟，以饗孔子，孔子不食，三嗅其氣而起。當時認爲如此說法，也很不合理，不過老師又補充說：「也有解釋『三嗅而作』是雌雉叫了三聲飛走了」。我頗同意這種解釋。雖不同意老師的講解，自...
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辛巳 立春緣會訊第五期稿擠，止摘刊鄕末所最熟識而最寅畏者：魯泗鄕望四十五位鄕賢；致於至行之愛者，今摘由本期刊梓，若劉鄕長元戎元岱昆仲：贊會訊文中述及不再重複，王鄕長春華本期亦有專文亦不贅；今謹就所知重爲整理，祇續述：至行之愛、老成凋謝兩節，以年小、事先而緖續之；來臺兩百多鄕親，至行之事定多，述當定有遺珠之憾！止有說抱歉！謹請知者於下期補序之，猶乎籲知者：對至行之事，千萬不要：隱而不顯、埋沒史實，果乃藏奸！定落個不忠不敬！愧疚麻木一生的人兒。至行之愛其俊譜...
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壬午 春分杨氏名庆需号晓峰，邑北狂家庄人，今壬午正月适其八十生辰，同乡团拜列于喜相逢为之庆祝，自有报导不赘；吾等本欲待吉为其大庆，孰其闻讯旋即「晓已庆免」而坚拒！无奈笔者只就其至行之爱，暨小型祝寿之实，撰诸会讯，方不亏其数十年来至行立乎乡党之爱也。氏民国三十七年局乱只来台，服务军中至退，仍深得诸长官之依重；来台之初，每闻某同乡下落，闲假务必亲或邀同往访，若南台湾；王本学、姚洪高、张觉民，埔里魏至昌父子暨魏玉珠、魏玉珣、魏玉琦四弟兄，竹北张志本，花莲杨永发
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风和日丽百花香，跨海织云裳。今朝兴会乡党，两眼泪汪汪。频把袂，意飞扬，正晴光。黄陵诚祭，尤拜先茔，一吐衷肠。
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故鄕管弦樂團來薹演出 新春團拜將有一番盛況歡迎北部地區鄉親攜眷參加即將到來的「壬辰年新春團拜」聯誼活動，預料會有一番不同往年的盛況。一支來自故鄕的「管弦樂」團隊，應邀將與旅臺鄕親共度一個龍年的歡樂新春。這支擁有二十六名成員的「連雲港市民族管弦樂團」文化交流訪問團隊，在顧問雷成堂：原市政協副主席，現任連雲港市歷史文化研究會名譽會長、吳加慶：原市人大副主任，現任連雲港市民族管弦樂學會名譽會長、張素雲（女）：現任連雲港市音樂家協會主席；領隊周永卓：現任中國民族...
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熱河人在文書上的彼此稱呼，是與各省人相同的，惟在口頭上的彼此稱呼，無論是當面呼叫，向別介紹，或者背後對別人稱說，却有許多處與中國各地不相同處。譬如呼叔父爲「伯伯」，呼伯父爲「大爺」，却有「叔公公」、「叔丈人」、「大爺公公」、「大爺丈人」、「盟叔」、「盟大爺」，又如母親的妯娌中有的喊「大娘」，有的喊「嬸子」；母親娘家的嫂子該喊「舅母」，弟媳婦便該喊「妗子」。又如熱河人稱老是尊敬，就係面稱「你老」，指稱「他老」，自大稱之「我老」，稱朋友同事爲「老張」「老李」...
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民國五十二年三月二十五日烏虖夫人，婚我甫笄；四十六載，患難夫妻。民國丁巳，冬月十三；此爲佳期，兩小癡憨。壬申是日，母不我留，自時厥後，一喜一憂！擬過四載，略紀金婚；君忽撒手，何忍鼓盆！平生處境，邅迍轗軻；錯節盤根，終克負荷。鬚眉且難，而況弱女，君誠足稱，卓絕堅苦！恭敬翁姑，近事祖母；鄰里鄕黨，稱賢孝婦。以我負笈，溫淸時鮮；幸君能孝，罪愆稍減。營頭楊氏，賢女代有；悉同月日，季秋重九。君其尤著，戚族交譽。事非偶爾，洵足以書！爲學治事，與乎從政；刻苦淸廉，差堪...
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王二太爺—西遼（大淤尖地方）有一塊莊田，是大伯祖父早年購置的海灘新生地，祇長草，地廣人稀，匪盜出沒，有時收的租金，還不夠完錢糧。自從禮聘王二太爺（那時可能稱呼王二先生或王二爺）爲管事先生後，情形逐漸改觀了。他是當地大戶人家，在地方上有威望，經他精心策劃下，整理出二三十頃改種一季麥，土地肥沃，黑土有一二尺深，麥長得肥壯，收穫高，糧倉裝不下，在後院砌一層磚，露天囤積。他老以倉房爲家，全權處理。年復一年，王二太爺由少壯逐漸進入老年，體弱多病，終於一病不起。他的...
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