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  • 文章河南梆子——豫劇

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第8期　 作者：揚璉　出版时间：1973-08-20
    关键字： 豫剧 乐器 豫剧派别 豫剧演员

    节拍；伴奏者像拉胡琴似的演奏型如三絃、能发出「宫、巩」之音的乐器，有时且加一人弹三絃合奏。曲目有「蓝桥会」、「王二姐思夫」等。后来分途传入山东、北平、天津，由于女艺人乔淸秀等的突出表现，已在「落子馆」的节目中占据颇大的分量；且录制唱片，更有影响及于全国之势。二、河南曲子，分：㈠洛阳曲子 亦称「洛阳调」，因流行于洛阳一带而得名，似仍停滞于说明故事的「讲唱」阶段。㈡南阳曲子 亦称「南阳调」，流行于南阳一带，其型式仍是「讲唱」的。三、河南呕 为最原始而且流布最广

  • 文章周易與音樂

    来源期刊：《安陽文獻》 第19期　 作者：趙廣暉　出版时间：2003-01-01
    关键字： 周易 音乐 乐器 易数 声律

    一、引言周易与音乐，从表面上来看，似乎是并没有什么关连，但实际上自古以来，音乐的成长与演进，与周易确有着很密切的关系，其「声」与「律」的演进也好，乐器的制作与分类也好，都是息息相关，音乐的很多定名与演进，可说都是依附在易数之中，今仅就这方面做以下之简述。二、周易所记述的音乐史料周易的作者与成书年代迄无定论，但多数史家都认同《汉书、艺文志》所提出的〈人更三圣〉说；也就是远古时由伏羲画八卦，殷末时周文王因被纣王囚禁于羑里时而将八卦演为六十四卦，并作卦辞和爻辞

  • 文章漫談河南曲子（續）

    来源期刊：《中原文獻》第2卷 第5期　 作者：任敬之　出版时间：1970-05-01
    关键字： 河南戏曲 乐器 组织

    三）乐器曲子必需乐器配、牡丹还要绿叶扶。才能相得益彰，分外协调。曲子戏草创伊始，乐器简陋到无可再简。只是使用鼓板和伴奏的坠子。开场时由坠子拉十八板，演员即上场度曲。在伴奏乐器于过门时，演员急走剪子股。过门完毕，再行度曲。演者如是演，观者如是观。低级趣味的东西，要其适宜各种场合之演出，原无可厚非。旗枪蟒靠戏，木兰从军，克敌荣归等剧，应运而生。简单乐器，已不足以支持场面。遂把鼓子曲的伴奏乐曲全部使用，还加上梆子戏的全部武场乐器。就戏剧场面组织来说，已算是

  • 文章鼓舞中興

    来源期刊：《中原文獻》第13卷 第7期　 作者：李嘉溪　出版时间：1981-07-30
    关键字： 鼓 民族乐器 战鼓 曹刿 长勺之战 晋鞍之役 草船借箭

    鼓是我国古老的民族乐器，从夏禹设鼓悬钟到现在，已不下四千年的历史了！鼓声是一种欢乐、胜利的象征，如诗经云：「钟鼓乐之」，及「鼓咽咽，醉言归，于胥乐兮」，就是很好的说明，根据过去作战时的指挥号令，部队祇要听到鼓声，一定要勇猛前进，这尤不难想像鼓在战场上的声威！鼓的作用繁多，除了帝王时代的祭祀、及宴飨之礼，必须使用鼓乐以资欢乐外，再就算它在战场上的功用了。诗经所载的「击鼓其镗，踊跃用兵」，犹留给我们一种「堂堂之阵」的感觉！春秋时代，诸侯争城掠地，战伐频仍

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