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一番，可惜还未等寻求到这个答案，我就离开故乡了。乌拉草是乌拉的灵魂，乌拉被那些生活在冰雪中的人们称赞不绝，全是仗着乌拉草的功力，没有乌拉草的乌拉，穿上是照样会把两脚冻掉。乌拉草是生长在低洼潮湿地带的一种纤细的野草，多半生长在河套和山谷里，人们在每年夏天割取。说到这儿我想你一定想起俗称的东北三宝—人参、貂皮、乌拉草。不错，人参、貂在东北倒不见得怎样多，但是乌拉草却是遍地皆是，不算甚么稀罕东西，它的被纳入三宝之内，确实是有些道理。它虽然被晒乾，还是一样能保持碧绿
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以为这辈子不会看见真正的靰鞡与乌拉草了，因为一九八九年回到父祖出生的土地，那儿的「三宝」已变成了人参、貂皮、鹿茸角，乌拉草已不包括在内。小学生的时候，曾经为乌拉草哭过。当时籍属南方的老师，是以轻蔑的口吻形容东北的乡俗民情：火炕是全家大小一张床的落后习惯；东北人天生肮脏不爱洗澡；乌拉草是穷透了的东北佬无可奈何的御寒用品，没有它就会把脚冻掉下来。虽生在外，长在外，又长成「南边人」的形象，可以假装与我无干，置身事外。但真的就假不了，不只在户籍法上属于东北人
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前在某报看到有篇文字，写的是：『保定府的三种宝』，这是当时很富盛名的，过去关东也有三宝，那就是：人参、貂皮、乌拉草。从前在报上也有人谈过，因为这些东西当时都已列入人民生活的必需品了，在那个农业社会的时代中，相沿成习，不易改变，也就成为宝物了，过去各地多有：『三宝』的流传，其原因就在此了。笔者的家鄕张家口（张垣市）也有三宝之传，的确这三宝缺一不可，不但张家口是如此，即察南、绥远、晋北等地区都是如此的，这三种宝就是在此工业进步的时代中我想也无法取消，因为它
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在吉林和黑龙江一带，只要你走向山边水涯，随处可以看到蒙茸下垂的乌拉草。草色深碧，细软如髪，微风轻拂，碧浪滔天。立在草丛中，看风浪的起伏，仿佛置身碧海中；只是乌拉草的面积，没有海样的广大。然而从地下向上望去，与晴空一碧；从近处望到远处，与波澜一色，这种境界，实不亚于海天的伟大。在少年时代，我尝独自走到山边水涯，领略这种景色。乌拉草初生时，活像南国的稻秧，秧针指向天空，很密切地偎倚在浅水中，作靑翠色。泥鳅与蝌蚪，时常在它的脚下跳动。等到春天改换了夏天，蝌蚪
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有些同学们、常常问我「东北三种寳」，所谓三种寳；就是人参、貂皮、乌拉草。实际东北何止三种寳、出产珍寳很多，为我国各地所无，如今部分介绍于后。一、乌拉打牲总管淸朝入关以后，便在东北设立打牲总管衙门，主管人称为打牲总管大臣、官职一品。该大臣比在朝大臣更威武，不必经过觐见手续可直接面见满淸皇帝。打牲总管衙门设立在吉林省乌拉街、因此称乌拉打牲总管衙门。乌拉街距吉林市约七十华里，为一小鎭。可是所有建筑均仿照当时北京款式。居民都是满人，大部分建筑乃充打牲总管衙门官员
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的枯枝，就挂满了霜花，洁白如玉，格外美丽。吉林城距长春约车程三个半小时，人口约三十万，中央政府接收东北后，市面渐趋繁荣，已吿歇业的造纸厂、亚麻厂、火柴厂等，都先后复业，使四鄕的老百姓，都赶来从事生产工作；只可惜东北战况急转直下，工人都无法安心，有不少人又开始携带家人再回到荒凉的农村去。吉林城外，特别靠近长白山支脉那些地方，森林茂密苍郁，山产自然不少，也就为部份人带来不少财富，貂皮、水獭、熊胆、人参、鹿茸，都是所値不赀。人们常说，东北有三宝：人参、貂皮、乌拉草
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（八）霜雪吹到東北的九月雀噪落嚴霜，這又是鐵定的事實，每年九月初一，都是晴朗溫和的好天氣，到了晚飯之後，樹上的麻雀，就像人間聽到了空襲緊急警報的恐慌，在枝頭哀叫不已。每到這時，人們就都習慣的說：「雀噪落嚴霜，大家快到園子裡，把秧上剩下的茄子，辣椒，架上剩下的老黃瓜和江豆摘下來。」於是全家動員，都進入園子裡，天黑時，園子裡的瓜菓，業已全部摘光，壠台上祇剩下一些枯黃的野草，遠看村外的原野，近看屋院處的園地，呈現出一片蕭瑟的初冬景像，但農村的人們，並無詩人悲秋...
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