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对儒家义理之学,致力甚勤。比来连续其近作「中庸本义」四篇,知其持不偏于唯心、不偏于唯物之论,于合心物、合人我、合物我、以得乎中,外发为和之义,发挥尽致,其说已迈前人。夫中庸之道,为我先圣敎人修己治人之极则,自子思而后,历代大儒多有阐释,而程朱之与阳明,厥功尤伟。惟今人竞尙物欲,自西学东来,杂说纷陈,似是而非,淆乱人心。兹幸得太为引伸正道,擧邪说而一一非之,以存其眞,此其有功于圣门,为救时之一助,诚属贡献。昔吾师郭允叔先生有言,吾国文人凡长于词章者,或短于
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