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扬州新城敎场南隅，第一楼茶社，北面墙阴，东通老龙茶社巷，地面略为坟起，上有短短石碑，题「义犬冢」三字。此碑乙酉胜利还鄕犹存，余亲见之。义犬为瓜洲守备何泰署中蓄，犬从古北口携来，狰狞特甚。乾隆六十年，六月■，何卒于官。当病革时，犬守卧牀下，不少离，侍疾者屡挞逐之，弗■去，既盖棺矣，亲属方聚哭，犬忽伏堦下，放声大噑，涙涔涔如雨，已而寂然，视之，则死矣。鎭人异之，哄传一时，遂瘗于教场左侧，幷志以石，同知阎学淳作义犬行纪之。△△△前稿万尽，忽见香港自由■，（民国
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义犬报恩一餐之施守墓十四年·衡这个世界上没有多少纪念碑是为狗设立的。但是在苏格兰艾丁堡的格雷弗来尔广场（Greyfrcui Square），当地居民为了纪念一只名为「巴比」的猎犬，设立了一尊牠的塑像。为什么艾丁堡的居民为一只小猎犬设立塑像呢？因为这只小狗在牠有生之年，教了当地居民非常重要的一课。巴比是只无主的小猎狗，就跟其他小地方的野狗一样，牠被每个人呼来喝去，常常得在垃圾箱底里找些食物来裹腹，即使从狗的观点来看，这也不是个理想的生活方式。刚好村子里有位
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丰神赛玉英」、「才如江水浸霏雨，书似春蚕吐幼丝」、「何时散帙容闲坐，假日消忧未放怀」、「黄叶无风自落，秋云不雨常阴」。「野色秋光两不分，碧天万顷变黄云」、「分明一幅江山画，着个闲亭挂夕曛」、「秋晚莼鲈江上，夜深儿女灯前」。「每思于物有济，常愧为人所容」。逆子不道，义犬救主时代演变，伦理沦落，北县中和靑年张光远一年前，曾因细故将母亲李麦右脚打断，依然恶性不改，前晚九时许又在中和市秀朗路住处，闯入其母卧房，将其从床上拖至阳台，用扫把及籐条加以毒打，并用双手狠掐
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民国三十三年夏，吾师楼委员桐孙，在渝由立法院派任东南考察团团长（楼氏以立法院经济委员会委员长身份，率圑员考察赣闽浙各省战时经济。」，道经浙江丽水、缙云间，亲听得缙云县民间人士确谈，在淸光緖元年间有一件很翔实的「义犬冢」的故事。原委颇为曲折，情节尤感生动！返渝后，曾与予述之，记忆犹存。今特将这「义犬冢」事，录其情节于后，以供晚世，有「人不如犬者」、亦知有所警惕否？话说缙云县张家村有张某（名字已健忘），少年时娶妻，生一子，甫三岁，尙有一遗腹胎；以家境贫困，张
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草地上站起来，竖毛咆哮，在许多人前，竟不认输，再度奋勇扑向敌人。这一次黄狗也不再客气了，再度咬住牠的背皮左右猛甩，直到花猫气绝，将之掷出丈外，伏尸草地，围观者数十鄕人，在目覩这场战鬪结束之后，感叹着渐渐散去。记得有一年本省某报刊征文「我终生难忘的一件事」，我很想写这个故事，只因那时忙于采访写新闻，始终未曾动笔为文，写出这一段目击往事。在我的生平中，对动物的故事十分注意，忠犬义马尤为我所重视，报刊、书籍、影片，凡是描写犬马，我都要读一篇，看一场，如美国影片「义犬
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吴稚老在耐尼家乡，与乡亲谈笑之间，会常常讲出上面这句话，他的原意是：做先生（老师）的，人格高尙、不重财帛、一袭长衫、两袖清风、重礼轻财；赢得民众尊敬，学生年长后，开业及结婚，均入上座，师生间永世结缘两不逾，成为城乡间人民之常礼。下一句『十只黄狗九只雄』也是民初当年无锡城乡之常情和口头禅，无锡城中有义狗亭，在东河头巷与槐树巷之间，大约是茶椅大小的石亭，相传故事是义犬报主，以守抱主人遗物饿死此地，固年代太久，渐渐变为『敬惜字纸』的收纸窟，其建石亭与故事已不
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