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  • 文章中庸与中华文化

    来源期刊：《中原文獻》第35卷 第3期　 作者：張天生　出版时间：2003-07-01
    关键字： 中庸思想 中庸之德 孔子 董仲舒 中华文化

    有数种不同的说法。如释为「不易」，或「常」，但以汉·许慎「说文」释：「庸，用也」；「可施行也」之意，较为允当。「中庸」合而释之，就是「而用其中」的意思。「用中」及一切言行，务求「中肯」、「恰当」。日本竹添光鸿「论语会笺」记：「行得恰好，谓之中庸之德。」即是此意。所谓「扣其两端而竭焉」。「舜」能「执其两端而用其中」，为孔子所称道。正如程子曰：「不偏谓之中，不易谓之庸；中者天下之正道，庸者天下之定理。」中庸之义，即为合情、合理、合法，俾能适应环境创造时代者也

  • 文章中庸为实践之德

    来源期刊：《江西文獻》 第155期　 作者：曾守湯　出版时间：1994-01-01
    关键字： 中庸思想 发展历史 孔子 定义诠释 实践之德

    上「宇宙观」和「人生观」打成一片。关于此种理论，程颐也说过：「……中者，天下之正道，庸者，天下之定理。」此种人间的正道与自然之定理，人心即天心，为道德之极致。孔子认为：「君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。」意即说：惟君子才能用中和之道，故成为君子；小人不能用中和之道，事事和君子相反，所以变成了小人。君子能因时代之不同而运用「中」之道，故能随时处其「中」而做到「时中」。小人则无禁忌的妄为，故不足语于中庸。孔子曾叹于世人能行

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