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中道者,乃「人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。」简言之,无礼乐,人心微妙,礼主别易,分析至精,乐主和固,综合为一,礼乐兼施,乃得中庸。尙书此十六字,为尧、舜、禹,三圣传授心法。为中国道统之渊源。人心为何?道心为何?去人欲,存天理,所谓人欲天理,正为人心道心恰切注脚。人心即人欲充斥之心,道心乃存天理之心。人均有人欲,人亦有天理,然人欲与天理不能平衡,人欲常掩盖天理,故人心惟危,道心惟微,所以虽有人心道心,但一则以危,一则以微。危为危害,人欲充斥之心
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