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您搜索的关键词：中国思想共返回6条记录

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  • 文章中国思想的本体问题——两一辩证法

    来源期刊：《山西文獻》 第58期　 作者：王谷　出版时间：2001-07-01
    关键字： 中国思想 宇宙本体 两一辩证法

    註：王先生著「太學鉤玄」，「太學題詁追記」，原稿存台北市中央圖書館。

  • 文章認識卜筮及讀易經的問題——知天補天 天人合一

    来源期刊：《山西文獻》 第57期　 作者：王谷　出版时间：2001-01-01
    关键字： 中国思想 周易 孔子 易学问题 入门书籍

    重要著述，故对读易的方法及其中要义，尙觉能把握其一、二，今略陈述其梗槪：㈠卜筮问题：有人说易理之能否存在，全视卜筮之能否剔除，可谓一针见血。然须知卜筮问题，并不是一个孤独的问题，卜筮与堪舆（如阳宅阴宅之类），相法子平遁甲，及其他类似卜筮之学说，为同一性质，故此类学问，实与唯心唯物及「自由」问题等之重大问题，有密切的关联。如用西洋此等名辞意义来观察，则以上所举的中国学术，倶系一种唯物论，且不仅此，即道法、阴阳各家学说，亦无不相同。然中国思想中，实无此等心物对待

  • 文章中国学术思想——访牟宗三教授感言

    来源期刊：《山西文獻》 第56期　 作者：王谷　出版时间：2000-07-01
    关键字： 中国学术思想 访问感言 牟宗三 现代新儒家

    余自来台后，更忧我国的精神问题，亦即学术思想问题。故此次由台中至台北，其一为就牟先生（宗三）请教。又其一、即为可及的学者们，究竟将要拿出什么东西来，以为复兴建国之具，如果有更好的，我们何妨弃学而学，稍尽个人之棉薄。结果，第一目的，算是达到，牟先生诚恳磊落，适如其信，他是北大专门治西洋哲学，尤其爱好逻辑及黑氏怀氏学说，卒业后，专治中国哲学，是地地道道科班出身，比自己强的多了。余因身弱，二十一岁才读书，记心极坏，看过即忘，且半路始改念哲学，可以说是个票班

  • 文章美國會通過尊崇孔子案

    来源期刊：《山西文獻》 第75期　 作者：本社　出版时间：2010-01-01
    关键字： 儒家思想 美国国会 尊崇孔子案 中国文化

    二〇〇九年九月二十八日是孔子二千五百六十年诞辰纪念日，美国德州民主党众议员格林、向众议院提案，认为孔子的儒家思想对中国大陆、台湾、韩国、日本、越南等广泛地区影响深远，而且显现出孔子思想的潜移默化。格林在院会发言，表示他服膺孔子的思想，诸如「子率以正，孰敢不正」、「民之所好好之，民之所恶恶之」等。他在国会问政以劳工大众的权益为主。美国众议院以三百六十一票对四十七票通过格林的提案。决议文表示：「孔子在西元前五八一年九月二十八日生于中国山东省曲阜县，是历史上最

  • 文章孙中山先生思想与中国和平统一

    来源期刊：《山西文獻》 第67期　 作者：孫穗芳　出版时间：2006-01-01
    关键字： 孙中山 中国和平统一 革命思想基础 三民主义

    一九二一年孙中山先生在桂林与第三国际代表马林有一段对话。马林问中山先生：「先生的革命思想基础是甚么？」中山先生回复：「中国有一个道统，那就是从尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子的一贯大道，我的思想基础就是这个道统，我的革命就是继承这个天人合一的正统思想来发扬光大，并具体化。更进一步统合了中西文化的精华，将「博爱、自由、平等」和「民有、民治、民享」等合理内容掺加进去，去芜存菁、融合贯通，提炼和发展成多元化、能放诸四海皆准的世界大同主义。三民主义继承了中国

  • 文章中外人权思想之比较

    来源期刊：《山西文獻》 第19期　 作者：張彝鼎 　出版时间：1982-01-01
    关键字： 人权思想 中国文化现状 西方文化现状 西方相关法律 中外人权的异同 大同之制

    运动作为讨论对象。其他如印度文化，阿刺伯文化，亦有许多长处，未能一一列擧，特此申明。即就中国文化而言，诸子百家各有学说，本文先就中国思想主流，儒家学说，及近代史主流，三民主义思想，与西方文化比较，并未普及百家思想，亦应加以敍明，如有错误，亦请指正。第一章 槪论一个问题两种模式中国古代无人权一名词，在中国与人权内容最近似者为仁政。但是西方的人权是由人民向政府提出要求争取；中国的仁政则由政府主动向人民施行。西方的人权，偏重自由、平等，属于政治方面的权利，中国

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