省域子库

主题分类

搜索历史

清空

搜索结果

您搜索的关键词：中华传统文化共返回6条记录

类别 排序方式
在结果中检索
全站
检索

  • 文章外行人看戲（上）

    来源期刊：《中原文獻》第45卷 第3期　 作者：韓鼎洛　出版时间：2013-07-01
    关键字： 戏剧 评论 中华传统文化 西洋歌剧 反串

    幼年時，自中華民國初年，至抗戰前後（西元一九三〇至四〇年代），在河南家鄉，教育、文化傳播事業尚不發達普遍，販夫走卒村婦愚夫，大字不認一個，卻知禮義廉恥、四維八德及孝行，實踐中華優良之道統文化，終身行之而不渝。這種知識一部分得之於戲劇、說書寓教於樂之原始傳播方式。所以在農村豐收後農閒或春暖花開時，常以趕廟會方式舉行，除了各行各業集聚買賣外，也演三天一臺以上野臺戲，甚或兩臺、三臺戲對演而競爭激烈。彼時尚無電力供應，戲臺有數種，一種是在大廟正殿廣場前，用磚石瓦...

  • 文章閒話對聯

    来源期刊：《中原文獻》第10卷 第6期　 作者：文榮子　出版时间：1978-06-25
    关键字： 对联艺术 诗歌 中华传统文化

    中國文字有一大特色，爲任何外國文字所不能及者，便是以之編撰對聯。聯之工者，則美妙入化，雋永怡神，幽默解頂，奇巧絕倫。編寫對聯，更能收陶冶性情，抒暢胸懷，表達感情，曠怡神志等效果。對社會言之，對聯亦可發揮勤善警惡，勵志窒慾、旌忠義、奬慈孝，礪志節等功用。詩、書、畫、聯構成中華文化中一大資產，爲他國所望塵莫及者，國人足引以自慰自豪。筆者不才，旣不善詩，又不能書、畫，常覺自愧，不過暇中，則喜歡編撰對聯以爲消遣，文雖不工，自感有趣。近又成新聯，不失爲解頣之文，特...

  • 文章我青年時代的詩生活

    来源期刊：《中原文獻》第10卷 第7期　 作者：史紫忱　出版时间：1978-07-25
    关键字： 史紫忱 人物回忆 诗歌 中华传统文化

    史紫忱先生，河南陜縣人，六十五歲；曾從戴雨農先生參加抗戰，官至少將；來台後，曾任中國一周」雜誌社長。現任中國文化學院中文系敎授，著有「書法美學」等書法理論專著五種。

  • 文章百家姓」是中華民族的總家譜

    来源期刊：《中原文獻》第10卷 第7期　 作者：王光臨　出版时间：1978-07-25
    关键字： 百家姓 中华传统文化 宗族观念 姓氏文化

    中華民族是以姓氏爲貫穿，以家族爲基礎的民族。姓爲記辨人類血族區別的符號。姓氏古時男子稱氏，女子稱姓，現在姓氏合稱，就是姓的意思。百姓則爲「國民」的意思。書經早有「平章百姓」之古訓。歷代均以「百姓」爲代表國民之通稱。歐美人士亦曾呼中華民族爲「百姓民族」。中國私塾學童初入學，便須先讀「百家姓」、「三字經」、「必須雜字」等書。由認識姓氏，而認識家族、宗族、及長幼尊卑的倫理關係，進而奠定中華民族的基礎，及中國人的基本立場。整個民族與全體國民，悉納於「百家姓」內，...

  • 文章源遠流長

    来源期刊：《中原文獻》第10卷 第7期　 作者：丘秀芷　出版时间：1978-07-25
    关键字： 祭祖观念 中华传统文化 教育礼仪 姓氏文化 个人回忆

    從有記憶開始就有這印象，逢年過節一定要祭祖。窮困時，一盒餅幾樣鮮果，稍過得去時就備三牲五禮。說三牲，其實也只是魚、豆干、肉類凑合成三樣。祭拜祖先時，一定要在客廳裏，面對大門的那一面牆正中間，貼上一張紅紙，紙上寫一長串毛筆字。慢慢地，我認全了上面的字是：「河南堂丘邱氏歷代高曾祖考妣之神位」。我覺得很奇怪，父親常說不信什麽鬼神的，但是祭祀祖先時總是必恭必敬，十分端肅。而且，父親常說過去先祖、曾祖在唐山蕉嶺如何又如何，蕉嶺是廣東省的一個縣。可是我們祖先牌上寫的...

  • 文章武昌首義與開封起義之前後

    来源期刊：《中原文獻》第10卷 第9期　 作者：段醒豫　出版时间：1978-09-25
    关键字： 辛亥革命 中华传统文化 同盟会 人物回忆 开封历史

    武昌是湖北的省會，居長江中流，綰轂南北。開封是河南的腹心，俗稱汴梁，爲黃河門戶，若逐鹿中原，一南一北，有互相呼應之功也。今述說武昌首義與開封革命，必先從空間時間說起，以瞭解革命之背景與環境。第一節地理環境—空間中國有四大流域——珠江、長江、黃河、黑龍江。中有兩個平原爲中國之生命線。（甲）松遼平原——爲資源、物質策源地。（乙）黃淮平原——爲民族文化策源地。國父說：中國有四個中心。一、迪化爲亞洲中心。二、蘭州爲中國中心。三、武漢爲內地十八省中心。四、南京爲海...

共6条记录 1/1页  首页 上一页 下一页 尾页  第页