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您搜索的关键词:东明寺共返回1422条记录

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  • 文章金陵废

    来源期刊:《南京通訊》 第9期  作者:齊魯道 出版时间:1977-01-31
    关键字: 金陵废 保宁 法王 龙光寺 枳园

    江左佛寺,始于吴,而盛于六朝,「南朝四百八十,多少楼台烟雨中」,为最盛时期。以后历经唐、宋、元、明、淸各代烽烟不断,刀兵四起,颇多毁灭,故刹余基,多不可问。虽间有载诸野乘笔记者,又多名与地疑似,而莫可考证,又有空名虽在,而文献无征者,均难明其究竟。玆择其一题一咏,一记一传之见於志书者,得「保宁」等十四,辑为金陵废谈。一、保宁保宁即南唐奉先,在金陵城内飮虹桥南保宁坊内,吴大帝赤乌四年(西元二四一)为西竺康僧会建。晋宋有凤翔集此山,因建凤凰台于

  • 文章禅宗

    来源期刊:《臺北潮人》 第69期  作者:蕭翰琦 出版时间:2011-01-01
    关键字: 华林寺 光孝寺 南华寺 五祖寺 少林寺

    达摩祖师从西域东来,于广东登岸。迳自北上抵建康(今日南京)。南京是吾国南朝佛教重镇;梁武帝萧 衍是南朝国君,笃信佛教,脱下龙袍,四次拾身—同泰。达摩求见—武帝,多次晤谈,惜话不投机,遁往北嵩山少林面壁九年。嗣后得以一脉相传:二祖—慧可、三祖—僧璨、四祖—道信、五祖—私忍、六祖—惠能。吾国禅宗至此大异彩!华林梁武帝大通八年,达摩登岸处;当时处于南粤古丛林中(今日广州市)结茅为居。今建为-华林(原名西来庵)仅有:正殿(祖师殿)、罗汉堂。香火鼎盛

  • 文章元代杭州凤凰山的五座寺院

    来源期刊:《浙江月刊》第44卷 第4期  作者:龔玉和 出版时间:2012-04-10
    关键字: 报国寺 小仙林 尊胜 兴元 般若

    以来,一直就是钱塘的州治县治衙门所在;南宋,皇室在凤凰山拓建宫市室,列为禁苑。明代,《西湖手记》载:「南渡建都,又即州治为行宫。山之东麓环入禁苑。今万松书院、八蟠岭、报国诸处,皆故宫也。民吏之所凭依,帝王之所临莅,可谓盛矣。」宋元鼎革,凤凰山皇宫未受战火焚毁。南宋德佑二(一二七六)年初,元军会师临安,太后、宋恭帝等献传国玺、降表投降。元将伯颜接受降表后,率军进入临安,观潮于浙江,而后,驻军湖州。接着,元廷在临安设〈两浙都督府〉,命兀台等管理都督府事宜;遂命

  • 文章崇安与开利原是王羲之的寓宅与别墅

    来源期刊:《無錫鄉訊》 第180期  作者:二泉散人  出版时间:1984-10-20
    关键字: 崇安 开利 王羲之

    国人对于书法,素极重视,王羲之是冠绝古今的大书法家,所以他的名气是妇孺皆知的。王羲之本是会稽(浙江绍兴)人,他在我们故鄕无锡却有两处寓宅和别墅,无锡城中的崇安,就是他的寓宅所舍建;城外洛社的开利原为他的别墅。尝考锡山景物略,东晋哀帝兴宁二年,王羲之把寓宅舍为僧,名兴宁,宋太平兴国初,御赐额为崇安,入门,为天王殿,牓曰「祝圣都道场」,五个擘窼大字,铁划银钩,笔力遒劲,为王羲之亲笔所书,中为大雄宝殿,殿后有禅堂五间,藏经阁五间,阁前有一池,名墨池

  • 文章回首江漢憶古刹

    来源期刊:《湖北文獻》 第7期  作者:陳鍾岱  出版时间:1968-04-10
    关键字: 归元寺

    归元为我湖北汉阳古刹之一,位于汉阳县城西门外三里坡附近,此在淸季以前,即已闻名遐迩,旧名「开元」o据说当时是一位天竺达摩法师由印度来汉阳所建,规模宏大,占汉阳西关外面积三分之一,迨顺治年间,修茸重建一次,即已享誉一时,洪杨之乱,此大部份被焚毁,道光二十二年(公元一八六九年)由僧大道法师暮化重修,费时三年之久,始吿完成,改名「归元」。面积虽较前缩小,但一切建筑,更甚于前,外高墙围绕,墙面金色辉煌,远望高瞻,俨若皇城,显得十分庄严肃穆,内面画栋彫

  • 文章錄介南朝佛寺名稱

    来源期刊:《南京通訊》 第13期  作者:嚴必康 出版时间:1981-01-31
    关键字: 南朝 佛寺 大市

    唐杜牧江南春咏金陵诗云:「十里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风;南朝四百八十,多少楼台烟雨中」。此不仅描述当时呈显眼前之江南春色,六朝佳丽;同时亦为追忆南朝佛寺之多,反映文化之特质。缘佛法在晋时原属隆盛,自东晋渡江,都于建康(南京);继而南朝宋、齐、梁、陈,亦均都建康。据史载东晋明帝司马绍、哀帝司马丕、简文帝司马昱、孝武帝司马昌明,宋武帝刘裕、明帝刘彧,齐武帝萧道颐,梁武帝萧衍、简文帝萧纲,陈武帝陈覇先等帝王,皆崇奉释敎。造诵经,舍身奉佛,所谓「上有好者

  • 文章盛典特輯

    来源期刊:《温州會刊》第8卷 第1期  出版时间:1992-02-01
    关键字: 方丈 普陀寺 中川寺

    作者簡介許大鈞字枕石,瑞安人,一九二二年生,出身書香世家,父輩三代爲浙南之著名金石書畫家,作者幼受庭訓,酷愛篆刻,爲日旣久,自有功底,近年爲海内外友人作印頗豐,現爲溫州市書法家協會會員,瑞安市書協顧問。

  • 文章常熟之沿革與名勝古蹟

    来源期刊:《常熟鄉訊》 第10期  作者:昌麟 出版时间:1992-05-01
    关键字: 虞山 仲雍墓 兴福 维摩

    旧宅故址,宅中有墨井,水流淸澈,可为飮用,而言子墓之规模宏大,位于靑翠之松柏林内,有石桥与三座碑亭,循石级墓道由平地升高而上,而仲雍墓即邻近言子墓,至周朝之齐女墓与终累墓虽有传记,但不知究竟何在,吴越春秋有云,吴太子娶齐女,思其鄕邦,将死曰,必葬我于虞山之巓,以望齐国,吴王阖闾伤之,葬虞山上,溯自汉、唐、宋而下,代有著名之太子、宰相、将军,孝子等坟墓,在常熟城鄕各处者,不胜枚擧。再述主要之名胜寺院,座落于北门及西门郊外山上或山麓而最悠久昭著者,为兴福(又称

  • 文章沈阳城的四塔四

    来源期刊:《東北文獻》第28卷 第3、4期  作者:王恩濤 出版时间:1998-06-01
    关键字: 沈阳 永光 佛教 法轮 古城

    沈阳是座具有悠久历史的古城,元代是座土城,明代建了砖城,城的周围九里零三百多步。后金天命十年(公元一六二五年)努尔哈赤把国都从辽阳迁到沈阳。公元一六二七年皇太极即位嫌沈阳城太小,于是任命邓公池扩建沈阳城。邓公池根据《易经》的原理,以中心庙为太极,太极生两仪,钟鼓二楼分为东西两仪;两仪生东西南北四塔,叫作四象;四象又生八门,即成八卦。变十字街为井字街,使沈阳城更为雄伟壮观。据有关碑文记载:『盛京四面各建庄严寳,每大佛一尊,左右佛两尊,菩萨八尊,天王四位

  • 文章早于南普陀三〇〇年的梵天

    来源期刊:《同安》 第113期  作者:爱麗斯 出版时间:2011-03-01
    关键字: 梵天 同安 南普陀寺 朱熹

    同安人家喻户晓的梵天禅位于同安城区东北二里处大轮山麓,创建于随代开皇元年(五八一年),比厦门南普陀早三〇〇多年,比泉州开元早一〇〇多年,乃八闽最古老的寺庙之一,其原名兴教,有庵七十二所。宋熙宁二年(一〇六九年)合为一区,赐名「梵天禅」。宋朱熹为同安主簿时,常到梵天游玩,留下多处摩崖石刻,明代王京建筑的仰止亭、刘裳建的石瞻亭、林希元倡导的紫阳书院等,都是纪念名儒朱熹的重要历史建筑。寺院里还有一座建于宋代(元佑年间即一〇八六—一〇九四年)的婆罗门

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