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明 唐寅草庐三顾屈英雄 慷慨南阳起卧龙 鼎足未安星又陨 阵图留与浪涛春
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出襄阳城西门，沿着隆中路西行三十华里，就到了三国时诸葛亮隐居之地。刘备「三顾茅庐」之处——隆中。隆中的地貌，正如《三国演义》上所描写的：「山不高而秀雅，水不深而澄淸，地不广而平坦，林不大而茂盛。」如今她已经成为湖北省襄樊市著名的名胜风景区。每到节、假日，隆中路上车水马龙，游人络绎不绝，好不热闹！但是，你知道吗？1932年以前幷没有隆中路，那时从襄阳到隆中，只有一条崎岖不平的羊肠小道，游人每以为苦。那么，隆中路是怎样修建起来的呢？刘骥（民国时湖北第八
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一元復始，萬象更新。我們在這裏，願向旅臺同鄕提出我們的新春三願。第一願大家身體健康。身體健康是一切事業的基本，我們希望大家今後都注重身體健康。要有健康的身體，就要有正常的生活。整齊、淸潔、簡單、樸素、迅速、確實，便是我們正常生活的標準。第二願大家精神愉快。樂觀乃成功之母，這是一句名言。我們希望大家隨時保持愉快樂觀的精神，則一切險阻艱難均可突破，一切努力才可望順利達成。第三願大家事業進步。事業的範圍很廣，成年人的工作是事業，家庭婦女從事家務是事業，靑少年求...
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道理，孟子之能言善喻，真不愧为一流高手，不祗（只）文辞流畅、内容充实、说服力强，想要训练自己口才，多读孟子，不失为最佳途径。三国演义这本章回小说，很少人不知道的，其中我最欣赏的是刘备三顾茅庐这一段，三次去拜访诸葛亮，三次遭遇不同，其中的对话，精采绝伦无比，待某细细分析，你定会恍然大悟，原来如此！话说刘备经徐庶的推荐，欲往隆中见谒诸葛亮，在未见之前，又从旁人口中得知诸葛亮其人不凡处，在到了卧龙岗前，风景气象果然不同凡响，「高冈屈曲压云根，流水潺潺飞石髓。势若困龙石上
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明 解縉百二山河龍彩滅 漢家蒿萊滿宮闕 中山帝子絕世賢 散盡旌旗計成拙 倉皇落日南陽低抱膝窮簷聞馬嘶 陰陰桑樹轉踈影 何意忽感王孫知 曹瞞欺孤如蜮鬼 豈料君臣得魚水三回鞭轡入柴扉 主賓顏色皆英偉 開心見誠兩不疑 指拿經綸見尙遲 華容空令一兎走滎水徒慚六出奇 堂堂雲長悲莫救 區區陸子能深計 相國空懷十倍才 孫曹弱子皆爲帝王雙血寒鐵兜鍪 張郃魂舍金僕姑 皇天竟失中流柱 江水空流八陣圖 雲龍風虎護儲胥白日高懸照肝膽 徒令忠憤貫乾坤 每讀令人動凄慘
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的气氛。祠堂正院三进，大殿供孔明塑像，羽扇纶巾，庄严而潇洒，颇能表现他的个性与风度。汉帝国在存亡之际，生有诸葛亮这样的人物，是汉帝国的幸运；犹如宋代倾覆之时，文天祥正气磅礴，为南宋写下不朽的史蹟。假若没有刘备三顾茅芦，诸葛孔明文经武纬之才，或将以著书立说而终老山林。一旦出山用世，全力为复兴汉室而奋斗，成败利钝，在所不计。所谓「鞠躬尽瘁，死而后已。」文天祥仁尽义至之后，这位充满文采的人物，以「人生自古谁无死，留取丹心照汗靑」自勉，二人志节，辉映先后，万世同钦
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记载」，卧龙岗是后人附会的名字。我认为此说不确。唐著名诗人李白有一首《赠崔少府》诗：「赤云伏颓运，卧龙得孔明。当其南阳地，陇亩躬自耕。鱼水三顾合，风云四海生。」诗中「卧龙」二字显然是地名，当指卧龙岗，表明，迟在唐代已有卧龙岗之名。其实，东汉末年有没有卧龙岗之名并不重要，重要的是这条宛如「卧龙」的土岗已经存在，称诸葛亮为「卧龙」先生，主要是根据岗的形状，并不是依据岗的名称。关键是，诸葛亮何时获得「卧龙」之名，是否是在到卧龙岗之后。根据《襄阳记》「庞统」条记载
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