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艺居高位,何待诗名张上榜。但得期颐共戴笠,相逢作揖咏霓裳。游桐庐山瑶琳三石洞漫成长句 王敬身桐庐旧有严光台,瑶琳石洞今始开,桐君采药结庐之处不可觅,此洞或乃昔年桐君栖息曾此来。洞中钟乳皆奇药,至今四壁犹累累。三洞绵延或数里,幽深险曲同纡廻。崖泉落涧鸣琴筑,石花照眼纷琼瑰。亦有白垩悬空流注似飞瀑,复有石鼓当道击之成轻雷。巖形万状难悉拟,隐现变幻从人猜:如狮如虎如龙象,或乃山精海怪戈矛剑戟悍然争相摧,或如诸佛羣魔云端并罗列,又如猿鹤对舞龟鱼燕雀交相猥,珊瑚琅玕
上有吴昌硕所绘的宋梅图,复为之记,并一一镌于石上,立于香海楼中,游人至此,必为之逗留久久始去。报慈寺左边可登山,山多靑松与枇杷,上有妙喜寺,倚山而建,重楼叠阁,愈上愈高;寺前有泉,水淸而渗渗出,寺僧建方亭于其上,题名也冷亭,下瞰马鞍山,唐珏的墓即建于此。另有玉喜寺,寺前黑石累累,形状丑陋,中有大石板十数挺立,自然成门状,故寺额为「头天门」三字;离此上行,怪石更多了,有蹲有立,或方或圆,形态不一而足,俗称它为八仙石。翻过超山后边便是乾元观。观后有一海云洞,上有
晋祠南面南峪口,有邋遢师傅洞的古迹一处,据赵谦德《张仙洞记》说:洞在县(太原)西南二十余里南峪内北山的顶端,虚岩很深,古柏苍翠茂盛,泉石淸奇美丽,是张三峯眞人遯迹的所在。上有玉皇阁,阁后面的东北上是洞口,里边横两丈多,深一丈余。洞顶悬石累累倒垂,石壁的隙缝裏有一大石榻天然可憩。榻的前面平石上眞人磨擦下的足迹至今还存在着。村人相传明初有道人来往于此,自称是张邋遢,不明白他是仙人,……榻处壁缝故深黑,道人坐卧其间,光芒四射须眉可数,从此以后都怀疑他不是一个
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