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其仪式之繁,古而失时故未志经文而略述其大意,以下所择各篇均皆同此。欲窥全豹,请阅仪礼全本。(三)士丧礼士丧之礼,乃士,丧其父母,自卒于正寝,疾移体于堂之侧面牖下设床,和衣覆被,三日歛衾,更衣服,去寝时之和衣,丧大记曰:「始死迁尸于床,怃用歛衾,去死衣。」孝子家人遵礼成服,大歛入棺,至卜地择吉安葬,其礼仪繁复难行,故未志经。士丧礼,在五礼中属凶礼。(四)燕礼燕礼,君以燕礼,以劳使臣之有功者,故与群臣乐之,以飮酒合会为欢也。仪礼燕礼疏引郑目录云:诸侯无事,若
歌。商书汤誓,仲虺之诰。周书泰誓,洪范,蔡仲之命等篇,节志其要而已。㈠虞书尧典篇虞书,虞,为舜天下之号也,书凡五篇。尧典虽记唐尧之事,然本虞史所作,故曰虞书。其舜典以下,本夏史所作,当曰夏书,此曰虞书,或以为孔子所定也。尧典,尧、唐帝名,此篇以简册载尧帝之事,故曰尧典。经:曰若稽古帝尧,曰放勋,钦明文,思安安,允恭克让,光被四表,格子上下。释:曰若者,发语辞。稽者,考也。曰者,犹言其说如此也。放者,至也,犹孟子言放乎四海是也。勋者,功也,言尧之功,大而无
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