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投军,抗元失败后,避隐到江楚一带民间,后来不知其所终。严羽生平著作除《沧浪吟》外,尙有诗歌理论专著《沧浪诗话》。这部诗论分诗辨、诗体、诗法、诗证、考证等五个部分,所提理论为后世称道。书中主张以盛唐为师,强调「妙语」与「兴趣」,批判诗歌散文化、议论化倾向。其理论初步接触到形象思维与逻辑思维之别。《沧浪诗话》对明清两代诗论有较大影响,如今有六、七个国家译文。一九八五年曾有一百多位专家学者来到邵武参加全国首次严羽学术讨论会。专家学者聚集一堂、各述高论,是一次硏讨
少年时常与陆游的学生戴式之论诗于邵武富屯溪畔的「诗话楼」。当时卲武郡知军王以江西派观点一统诗坛,严羽抗颜力争,大胆提出自己的禅喩诗论观点,批评风靡一时的江西派「尙理而病于意」提倡汉魏盛唐诗风。戴式之为此还作了《论诗十绝》以解之。严羽生平著作甚丰,因战乱大多散佚,据有关资料记载,现存的作品还不足他全部著作的百分之一。现今传世的有《沧浪集》,包括《沧浪诗话》一卷、《沧浪吟》二卷。其中《沧浪诗话》在中国文学史和世界文学史上都占有十分重要的地位,目前,已被译为十几
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