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朱子家训有言：「一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。」珍惜物力，是治家之道，也是治国之道。「国家」者，国犹家也；在基本上，其治理之道，一也。台湾孤悬海上，地狭人稠，天然资源有限，我们以此为民族复兴基地，任重而道远。积三十余年惨淡经营，能有今日「小康」之局者，端赖于人力资源的开发与运用。而所谓人力资源，实乃「劳务」，勤劳大众体力、智力的劳动成果之谓也。如今财政略见宽裕，外汇略有存底，乃勤劳大众所流的汗、血、泪之结晶；亦即古人所谓「民脂民膏
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汉璋总座勋右：朱子家训为我国传统伦理道德之具体规范，我乡人均耳熟能详，深表重视。弟为发扬此一传统美德，数十年来常出以赠人。惟近年眼力腕力渐差，今后恐无有满意之作。兹特勉力写成小楷一幅，并印妥送同乡会请代赠送同乡，亦可于春节团拜时在会场赠送，以增加气氛。内容中有不合时代者已参攷大学用书资料略加节改。上次会议因气氛欠佳，弟有愚见。未曾提出交换意见。多年来各种人民团体，原称总干事者，均已改称秘书长或执行长，本会似以不必过于保守，可顺应潮流，修改会章，改称秘书长
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（南宋·朱熹）君之所貴者，仁也。臣之所貴者，忠也。父之所貴者，慈也。子之所貴者，孝也。兄之所貴者，友也。弟之所貴者，恭也。夫之所貴者，和也。婦之所貴者，柔也。事師長貴乎禮也，交朋友貴乎信也。見老者，敬之；見幼者，愛之。有德者，年雖下於我，我必尊之；不肖者，年雖高於我，我必遠之。作為國君，最重要的是懷有仁慈的心。作為臣子，最重要的則是忠誡。為人父，最重要的是慈愛；為人子，最要緊的則是孝道。作人的兄長，最要緊的是友愛弟妹；作為弟妹，則要恭敬兄長。作丈夫的，要...
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孙，诫世人。怀忠孝，行仁义，明天理，去私欲。毕生力，穷真理，注经典，集大成。朱子学，中华魂，传千古，诲万民。（朱沛忠：文公朱熹二十九世孙）①刘子翬称赞朱熹「幼而腾异」，即年幼而才华超群。②11岁时，父为熹讲刘秀以三千精兵击破王寻包围昆阳城之42万大军，中兴汉王朝的史实。并书苏轼《昆阳城赋》授熹。《朱子家训》（系朱协棠乡长提供）君之所贵者，仁也。臣之所贵者，忠也。父之所贵者，慈也。子之所贵者，孝也。兄之所贵者，友也。弟之所贵者，恭也。夫之所贵者，和也。妇之所贵者
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货物。这句俗话意思说：秋多晴雨难测，冷热不定。要小心冷热以防疾病。拜拜冷自己哽：朱子家训里说：「祖宗虽远，祭祀不可不诚，」是愼终追远几千年传统的孝道。家鄕祭祖正月元旦拜正至，三月淸明扫墓，中元烧箔，冬至祭祀。外加生卒忌日，年尾年夜羹饭。祭典隆重丰盛视家庭环境丰俭而定，有用五牲祭祖十六碗菜十二碗菜。祭拜祖宗祇是颗诚意的心，祖宗并没眞实享受去，祭祀馂余还不是子孙自己享受，何乐而不为。不过多了一副腊烛一束香而已。一方面是循自己的根，一方面希望生男育女瓜瓞绵绵
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黎明即起，洒扫庭除（除，阶也。），要内外整洁。既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。[1]自奉必须俭约，宴客切勿留连。器具质而洁，瓦缶胜金玉。飮食约而精，园蔬愈珍羞。勿营华屋，勿谋良田。三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。童仆勿用俊美，妻切忌艳妆。[2]祖宗虽远，祭祀不可不诚。子孙虽愚，经书不可不读。居身务期俭朴，教子要有义方。莫贪意外之财，莫飮过量之酒。与肩挑贸易，毋占便宜
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接六十八期朱子家训篇】以承欢膝下。倘能和爱，虽饔飧（朝熟食曰饔，晚熟食曰飧。）不继，亦有余欢。故家人有过，不宜暴怒，须旁敲侧击的说清楚，或易以时日说个明白，好像春风解冻，和气消冰，化戾气为祥和，才算是模范家庭。怎样得到家庭的乐趣？主要的是完纳了国家的税捐。广义来说，就是尽了为国民的本分。到那时，虽囊橐（钱袋）中不賸一文钱，也是很愉快的。能守分，能安命，便能够顺时听天。如享受不贪分外，修身不减分中，即为守分。结语总之，兴家靠勤俭，传家在子弟，安家在忍让
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