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弟子规》是传授伦理道德的蒙学读物,影响最为广大的一本书。自清代开始传授以来,几乎没有任何一部蒙学读物比它更为风行,在清代,许多地方政府都会飭令所属州县,将《弟子规》列为私塾或义学的童蒙必读书籍。作者李毓秀,字子潜,清代山西绛州人。从党冰壑游近二十年,精研《太极》、《西铭》之说,是一个理学家。生活在康熙年间,八十三岁时卒。本来他只是一个小小的秀才,但因撰著了《弟子规》,死后他的牌位也被供奉在绛州先贤祠。《弟子规》原名《训蒙文》,经贾有仁修改之后,才改易
前言华藏卫星电视自二〇〇六年始,特别强调大家要看儒家文化弟子规,更将其作为儿童教育的基础,値得我们重视。弟子规原名「训蒙文」为清康熙年间李毓秀先生所作,后经贾存仁先生修定而成。其内容出自论语学而篇:弟子入则孝,出则弟,汎爱众,而亲仁,行有余力,则以学文,以三字一句,二句一韵编纂而成。这是每个人日常生活起居,待人处世,应有的礼仪和规范。俗语说,教儿婴孩,身为父母师长的人,应该以身作则,自己先做出样子给孩子们看,日久天长,自然能培育出他们优良的气质。现在谨将
充任敎职,实则只能勉尽师道之一端,以塡鸭式授业,应付流行之升学竞争,至于何谓正道,彼自己且所知有限,又知而不行,或竟茫然不知,何以传授生徒,解释疑惑?加以社会大染缸正五彩缤纷陈列在血气方刚、意志薄弱之少年眼前,如何能不受其引诱污染,进而变本加厉,愈演愈烈?笔者忆及幼年时,蒙童入塾,除三字经、百家姓、千字文、千家诗外,多授以弟子规三字韵文,浅白易懂,纵有少数非口语之字,稍加讲解,即能记诵,若父兄亦能辅敎力行,身修家齐,郁穆可期。倘人人谨守,家家遵行,偶有失检少
弟子规,圣人训。崇孝悌,重谨信。幼好学,知本末,序先后,慎终始,广仁智。长敬业,办是非,别善恶,识大体,展鸿图。养德性,秉诚正,育中和,致修齐。敬所尊,爱所亲,父母慈,子女孝。兄道友,弟道恭。姑嫂欢,妯娌洽。家安乐,室温馨。和亲友,睦邻里。父母呼,速回应,父母命,要力行。父母教,细恭听。父母责,静反省。有改之,无则勉。冬温存,夏问凊。晨礼省,昏安定,出必告,返必面。居有常,业无变。事虽小,勿擅为。物虽小,勿私藏。贪家财,亲情伤。贪人财,犯法纲。亲所好,力
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