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您搜索的关键词：《传记文学》共返回4条记录

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  • 文章故郷文學

    来源期刊：《中原文獻》第5卷 第2期　 作者：楊乃藩　出版时间：1973-02-25
    关键字： 故乡文学 传记文学

    中副上时常刋载各人故鄕风光习俗的文章；这几天过年，报刋上有关故鄕年俗的文章也特别多。这类文章，如果给他一个笼统的名字，可以称之为故鄕文学。胡适之先生竭力提倡传记文学。故鄕文学，不但可和传记文学分庭抗礼，也可和传记文学相辅相成。传记文学是纵的，故鄕文学是横的，传记文学是以时间为经，故鄕文学是以空间为纬。传记文学是线的，故鄕文学是面的。传记文学是历史，故鄕文学为地理。每个人都有其一生的经历，可以写为传记；每个人都有其故鄕，或者是第二故鄕、第三故鄕之类，可以写

  • 文章統一語言團結圖强

    来源期刊：《中原文獻》第31卷 第2期　 作者：姚保中 　出版时间：1999-04-01
    关键字： 民族团结 语言统一 《传记文学》

    就攀不上来了！」这篇图文，既像寓言，又似预言。发人深省，震撼心弦。予人以醍醐灌顶，振声发瞆之惕厉。虽年隔已久，文词记忆不周，但仍耿系于心，难以释怀。而今，无独有偶，无巧不成书，阅读今（一九九九）年元月出版之《传记文学》第七十四卷第一期，刊有陈存仁医师所撰「吴稚晖妙喻性理」一文，内有吴稚老讲说：「中国人的民族精神，全赖文字流一，要是再把读音统一起来，那么，中国人的团结能力，更要强大。」是以，吴稚老之言，与前述图文所载，虽表达方式不一，但殊途同归，果然是

  • 文章「明誠七十自述」序言

    来源期刊：《中原文獻》第4卷 第10期　 作者：張金鑑　出版时间：1972-10-25
    关键字： 明诚七十自述 序言 内容简介 传记文学

    型』的，就事写实，有甚说甚，决无丝毫的夸张或虚伪。因为文如其人，我的性格既不失之『妄自尊大』，亦不流于『妄自菲薄』，而属于忠厚朴实，平正坦率心直口快，有什么说什么，向不说谎，亦不吹牛。我对文学写作毫无修养，只会写说理文和写实文，不会写描写性抒情性的文艺作品。这本自述的文字，通篇坦白直爽，朴实无华。台北巿有一刋物名『传记文学』。我这本『七十自述』完全是传记性质，但却不含有丝毫文学气味。本书凡二十章，都四十余万言，内容分为：㈠故鄕情景，㈡家世素描，㈢家人写照，㈣我之认同

  • 文章略谈传记文学

    来源期刊：《中原文獻》第31卷 第4期　 作者：高安澤 　出版时间：1999-10-01
    关键字： 传记文学 自传 他传 今人传记 古人传记

    为传记之祖。晏婴虽比孔子先，但论语成书较早而且真实，譬如孔子之生平，记载最详，论语应为传记之祖。」杜呈祥谈传记与传记文学：「传记属史学，传记文学属文学。司马迁史记是传记文学家，班固汉书是位大传记家。传记多叙个人公生活，如事功、主张、节操、学术造诣等。传记文学兼记私生活，如男女关系、生活习惯、环境因素，言谈和与人交往记录等。传记大多静而不动，传记文学生动活泼，引人入胜。」刘绍唐传记文学创刊词：「欧美对传记提倡不遗余力，中国人谈写传记有两种忌讳：一是虽甚忠实

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