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⒈文中所有「浙」字，原稿均爲「淅」字。⒉二二頁上排第四行「互」字，原稿「」字，第八行缺一「上」字，第十行「經靈官」下缺「折入」二字，下排第一行「封丹淵」原爲「封於丹淵」。⒊二三頁上排二二行「分天下十道」原稿「分天下爲十道」下排十五行「至鄧縣」，原爲「至鄧縣城」。⒋二四頁上排十九行「崔崔山」，原爲「岝峉山」，下排十七行「山東有穴」，原爲「東山上有穴」，二四行「洞穴」，原爲「洞穴」。⒌二五頁上排第九行「曾屯於此」，原爲「曾屯兵於此」，十五行「苦撑」原爲「苦撐...
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一、阐扬国策。二、推行中华文化复兴运动。三、报导中原历史文物，山川形胜，革命史实，政治兴革，民情风尙，地方掌故，先贤事蹟，以及抗战戡乱等重要史实。四、报导海外及在台同鄕生活动态，学术硏究、事业发展、特殊事蹟。五、各县市地形、物产、民情、习尙、歌曲、民谣、戯剧等。六、人物描述、工作经验、个人奋斗史实，求学治事丛谈，历代名人传记，时人事蹟报导。七、海外来鸿。八、揭露大陆匪情。九、硏究光复大陆后建设桑梓各种方案。十、其他有关中原文献。
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全数连任，请大家考虑提出意见。三、上级指导长官致词：今天贵中原文献社董事会议，文化局派我来出席参加，确定出席人数及了解改选结果，上届董事对中原文献社之编印出版发行，很有贡献，改选后，希望继续贡献，使中原文献对社会作出更大贡献。四、社务报告：社长丁华永代表报告：前一段时间，文化局通知各种文献杂志，凡发行四十年以上者，可参加评选接受表扬，因本中原文献发行尚未满四十年，故未参加接受表扬，领取奖状。但我们中原文献自发行以来已届满三十七年，从未断期，且内容充实，颇获
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顷阅中原文献第三卷第二期。载有胡先生的河南各县风俗十五则。拜读之后。不由抅起我对故乡的眷恋与怀念。所谓风俗者。因山川地气所使然。即主治者亦有转移之功也。豫省古称中华阃奥，负河洛陆海中天。开化育之先河，受嵩高之正气，居民天性朴茂士风端悫，殆所谓难动以非。易感以义者欤。古人尝说：人生斯世。即富贵寿考，最多也不过百年。在此百年之中，可使人流芳后世。也可使人遗臭人间。是以君子愼其独也。人生富贵功名。文学事业。还在其次。惟有坚持节操。难动以非者。和择善固执。易感以
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今（六六）年元月二十九日下午，「中原文献」社擧行社务会议时，李主编士贤兄曾以如何扩展并充实「中原文献」之业务及内容为题，提请大家硏究讨论，会中发言踊跃，热忱感人！其中如何充实「中原文献」内容，记得张社长金鉴、和黎博士东方两先生曾先后提示，大意是说，「中原文献」当然以文献为重，大者如典章文物，历史掌故，以及鄕贤、名胜等，固应搜罗记述，表彰阐扬；就是各县的风土人情，生活习尙，甚至一个人，一个家的特立独行，奋閗创业，而能警世励信，影响社会的，都可以写在
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一、展覽名稱：本展覽定名爲「中原文獻展覽」。二、展覽要旨：中原文獻社爲慶祝總統曁副總統就職大典，並慶祝本社成立三週年紀念，特聯合有關文敎單位，擧行中原文獻展覽，藉以宣揚中原文物，復興中華文化。三、主辦單位：本展覽由中原文獻社、台灣省立博物館、台北市文獻會、台灣省文獻會聯合主辦，並邀請中央及地方文敎有關單位協助，由籌備委員會統籌辦理。四、展覽地點：台北市襄陽路台灣省立博物館。五、展覽時間：民國六十一年五月十八日起至二十八日止。六、展覽內容：暫分爲以下各類：...
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同鄕诸先进贤达，于此时此地发起创刋中原文献，诚如王抚洲先生在发刋词中所说：「现在的靑年，对于家鄕的山川风物，从未目睹………中年人也因积时日久，渐渐遗忘。」对中原文献重要的阐释，眞是一针见血。末了并有：「对本刋编辑、发行方面，如有批评，亦所感荷。」之句，足见对此刋物的求眞及主持人的谦诚可贵之处。本人忝属河南人氏，觉得此一盛举，实在値得热烈喝采和竭诚拥护与支持。惟对「人文槪况」读后，如：「黄河沿岸居民，房屋大都简陋，」却持异见，因为农业社会的我国，那一
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一、捐助徵信（自民國一〇一年十二月十五日至三月十四日）丁淑芳女士伍仟元；廣彙企業有限公司期刊部鄭增幹、張維倫先生、何治民、李雲忠等先生各貳仟元；劉秉溫、吳吉光、張漢傑、孫紹誠、楊濬彥、王義裕等先生各壹仟元；南天書局陸佰肆拾元；王德謙先生陸佰元；張源福、吳毓龍、林寶猜、王文海、趙金銘、陳雲尚、蔡哲等先生、女士各伍佰元；和平圖書有限公司、上海中國圖書館、簡榮風先生等肆佰元。二、捐助撥款：請用郵政〇〇一五一四二九中原文獻社帳戶，收款後有收據寄上。變更地址，請來...
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过的文章，又与胞妹合写过的文章。谈及往事，他对二位刘老的家世也早有所闻。出人意料的是，经曹先生大力推荐，拙文竟先后在《中原文献》发表。乡情殷殷，令人难忘！此后，我还从《中原文献》上读到曹先生的诸多大作，其中尤以思亲怀乡的内容感人至深。曹先生一岁丧母，五岁时，两位胞姊接连病故。十岁时，唯一的胞兄又英年早逝。不堪哀伤的老父，临终前嘱咐年仅十五岁的尚斌继续读书。古人云：「百善孝为先」，自此，曹先生便立下宏愿：发愤读书，从而确立了他做人的根本。我们从他至今保留的书写风格
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一 何以消炎夏溽暑凌人，活动维艰；惟有阅读全部中原文献（自创刋号至七卷八期），沉思于字里行间，可忘却环绕的暑气。经过一再翻阅，内容约略统计一下，除各县地文人文外，属于古蹟名胜者，以描写中岳嵩山的为最多，其次乃是龙门；桐柏山虽祇有一篇，但吕佛庭先生以半僧之眼光、艺术家之手法，写来绘影绘形，读其文如游其境，令人神往（文见二卷九、十期）。因此，乃集中目标，反复阅览有关嵩山文章；从而得到整体认识，有此透澈了解，不禁欣喜！纵是亲临其地，也不见得能够逛遍全山。读献
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