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  • 文章人生偶得

    来源期刊:《浙江月刊》第44卷 第9期  作者:葉潛昭 出版时间:2012-09-10
    关键字: 检察官 结案 起诉 宇昌案

    签结」与「起诉」检察官对于案件的处理有绝对的自主空间,在分案的时候就有「侦」字与「他」字的区别,侦字案件通常会以「起诉」或「起诉」来结束这个案件,对于起诉或起诉案件,可以对其上级作「再议」的声请,上级机关可以维持原案,也可以发回「续查」,换言之还有补救的余地,所以起诉处分并不是终局的结果,但是反过来说,对于「他」字号的案件,法律叫做「他案签结」,基本上检察官会认为连「犯罪嫌犯」都没有,所以签结了事,无庸再说,说也无益,算是一笔勾销的结案,在平时

  • 文章稚老晚年

    来源期刊:《河北平津文獻》 第19期  作者:吳延環 出版时间:1993-01-23
    关键字: 吴稚晖 晚年 著述 养生

    外祖母常告訴他:他是偷來的人身,不許做生日!因爲一做生日,必要堂前點蠟,以敬天地,有間神去報閻王,難免拘回陰間!老人討厭世俗的做生日,沒法辭謝時就説這段故事…

  • 文章人生偶得(六)

    来源期刊:《浙江月刊》第42卷 第4期  作者:葉潛昭 出版时间:2010-04-10
    关键字: 人生 顺势随缘

    之十二 「德孤」不会孤单的是有道德的人,人有道德,别人就会和他做朋友,所以「德孤」这句话虽然出自《周易》,但是广为流传的却是论语上的「德孤,必有邻」,几乎人人都能朗朗上口。什么叫做道德,其实说穿了就是悲天悯人之心,能照顾别人,能爱人的,能帮助人的,切实做到己所不欲而施于人的人就是有道德的人。有道德的人并不会刻意去亲近别人,但是别人都会去亲近他,因为他与人为善。孟子也说过:「爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。」可见古圣先贤的见解几乎是一致的。我们处在

  • 文章(艺文园地)过一个执著的生命

    来源期刊:《豫聲雜誌》 第8期  作者:心道法師  出版时间:2000-10-01
    关键字: 空性 执著 生命 学佛

    ■心就是制造一切法的根源■制造快乐就会有快乐的感受■制造烦恼就会有烦恼的感受■放下就会安心■不放下就提心吊胆每一个人总是在自己的感觉里面生活,这些感觉就是让我们尝受到痛苦的主要原因,因为我们常用自己的感觉和标准来分别一切事情,在这里面生起种种不同的想法,而产生种种烦恼。如果我们把这些感觉导引到空性当中,那么现下每一个感受都是空性的表现。什么是空性的表现呢?空性的表现就是一个执著的生命,当我们知道空的事实以后,就会很实际地在自我心性上,做执著的工作

  • 文章略述淨鍋

    来源期刊:《同安》 第121期  作者:悲蕊 出版时间:2013-03-01
    关键字: 沾锅 特性 谏友 官场 公事

    我们敬爱的马总统其沾锅的特性,平心而论还是大家所欣赏的。沾锅这个名词很新鲜,也很通俗,不仅是贩夫走卒能轻易解读,就是达官显贵也能会心一笑。所谓锅;好比是一个环境、一片官场、整个天下,是客观的,好坏皆有,良莠不齐。而沾钢;是投入其中,鱼目混珠,被染污。被以为天下乌鸦一般黑,而是明哲保身,这在个人修养作为上,是难得的,虽好似倾向于独善其身,也尚可,仍应于鼓励。可是如全然不管闲事之那管他人瓦上霜,只扫门前雪者,也不能说是自私,应无可厚非。但如能进阶;谏

  • 文章拾金昧两个故事赵志良鄕长代表了好人 高永祖鄕长因好事受惠

    来源期刊:《武進鄉訊》 第268期  出版时间:1991-02-05
    关键字: 程沧波 拾金不昧 同乡轶事

    拾金昧,在自由中国台湾,可以说不胜枚擧。很多人当了好人好事代表,实际上,有些本诸「为善不求报答」的旧传统,都没有刻意宣扬。这是台湾地区进步的一方面,同鄕会两位理事,就有拾金昧的好人赵志良,与因拾金昧而受惠的鄕讯编者高永祖。十二月二十四日赵鄕长在重庆南路司法大厦门前叫计程车,准备到大安区户政事务所办理户籍,上车时在车上先捡得皮夹一个,当即交与计程车司机。随后又在车内发现一个纸袋,乘客遗下国库债券五十万元,合计八十四张。因当时已十一点钟,不得不先去办理

  • 文章两个不同类别的否定词「」和「弗」与甲骨文中的「宾」字

    来源期刊:《安陽文獻》 第20期  作者:雷煥章 出版时间:2004-01-01
    关键字: 甲骨文 否定词 “宾” “弗”

    否定中,内含「应该」、「必须」之意,故其置于「」字前时,即表不应该举行傧仪。有关此种论点,学者们均无任何争议。然在「」字前之否定词,不仅有「勿」、「」,亦有「」、「弗」;而有关「」和「弗」二否定词在「」字前,则引起学者们多方的讨论。有些学者认为位于「」字前之「」与「弗」,有其相异之含意。为分析此二否定词在甲骨文中的一些用法,Keightly教授在其论文中「Royal Shanmanism in the Shang Archaic Vestige

  • 文章觀深山巨木群

    来源期刊:《江西文獻》 第236期  作者:鍾根  出版时间:2014-08-15
    关键字: 绵绵俱乐部旅游活动 山高谷深 小孩喝酒 红桧珍贵木 高龄健步

    尤其希各级政府予以表彰、鼓励和大力推广烟、酒!数月前;在苗栗南庄乡,另一支泰雅族部落,几位年轻妇女在杂货店,喝啤酒!吃烤鲜鱼。我好奇且故意地问:「大家吃得津津有味!必定很可口?!可以分享尝尝否?」她们大方而好客地,空出座位并给我新筷!叫我随意取吃。旁边有酣睡的娃儿,面孔红通通地!问曰:「小贝比亦喝酒吗?」她们哄然大笑:「是其母亲灌的!以前灌米酒,现在进步些改用啤酒。」「进步?妳们虐待且伤害小朋友!不是什么好事耶!难怪妳们聚众酗酒!这种不良的恶习、恶俗

  • 文章鄕先烈王公景禹傳

    来源期刊:《山東文獻》第20卷 第4期  作者:李江秋  出版时间:1995-03-20
    关键字: 王景禹 执法如山 宁死不辱

    雨露均沾者,亦无非因主管的内部行政,纵劳苦功高,对外亦无由多所表现,而县人的习性,又雅喜自我表曝,「不言禄而禄亦弗及」地类似情事,自然就难免发生。对此吾人应知士君子立身处世,固绝不重视虚荣,却也疾没世名称,若坐视尽瘁鄕邦,抗节殉道而如公者的功烈,湮没无闻,实不免内疚神明,外慙鄕议,用是辄不自量力,就传略原文所未及者,稍作补充,藉资润色,并易家传面目为事功,以供将来史家的采择,俾得与李、于两公的勋名并垂不朽,庶可吿慰公在天之灵,也希望我渠丘的历史能因之而

  • 文章項頲先生走了

    来源期刊:《溫州會刊》第6卷 第3期  作者:李峰 出版时间:1990-07-10
    关键字: 二叔 人物生平 刚正不阿

    项颋先生是我小时候邻居的二叔,所以我也就跟着称呼他为二叔,他一直要我改口,他说我俩年龄相差不大,应以平辈论交,可是我还是称呼他为二叔。二叔毕业于交通大学,无论国学、英文、数学,都是相当的杰出,所以有时候不免傲慢,不肯向长官低头,而影响了他的一生发展,他在台湾电力公司只做到副经理,就无法更上一层楼,默默的一直到届龄退休。他生于民国二年,死于今年四月,应该算是七十八岁。他肖牛,所以脾气也像是牛,他认为自己是择善固执,了解他的为人,认为他是固执得不可理喩

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