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適母女正在聊天。因問青娘有敎姑爺持齋否？答有，因有一字不識故敎七日持齋。吳進士回問啓文，賢婿眞一字不識耶？啓文答惟不識一個夫字，又問什麼夫字。答乃夫妻之夫，曰夫妻之夫乃天字出頭那有不識之理？答愚婿亦經說過，可是令媛謂士大夫之夫，抬脚夫之夫與夫妻之夫有所不同，愚婿答不出，願拜令嬡爲一字師，所以遵師命持齋七天，今就敎泰山大人乞指點迷津。吳進士聽了又好氣又好笑對青娘道，爲父不才博覽群書，身登黃甲，未聞三夫字有別，吾兒爲何捏說作弄夫君，有失婦道，今汝且說來如能成...
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神鯽奇譯上期寫到吳雲程殺死皇上的替身大覺和尙，自首到官，被先打百板待奏，當晚越獄回到舅父洪承訓家，食間飮酒暢言掘王墓洩恨暨殺死淫僧事，話被一僕名遇喜、一婢名鐵麻姑聽見。雲程因腿傷飮酒過量傷風翌日病倒，舅父復出門收租，惡僕遇喜私通主母齊氏。雲程臥床，幸麻姑自告奮勇侍病等節。雲程之病，日漸惡化，竟變成鶴膝風，腳手軟弱，不能動盪。不但飮食要麻姑餵服，即大小便麻姑亦不避服勞。雲程腳手癱瘓，心知肚明，對這位姑娘如此服伺心感不安，而且日復一日病無起色，雲程只有自恨，...
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神鲫奇谭此时王璘已被其弟王时杀死继位。云程（即白鹤）到福州，打听王璘坟墓，欲效鞭尸三百，寻至墓前，掘了三锄，毁了墓碑，泄了心头之恨，就在福州堂母舅洪承训家歇了下来。闽新王，王昶好佛，有替身大觉和尙，极受宠信。此和尙藉势欺凌鄕里，抢夺良家子女，作为侍童，路人侧目，无可奈何，此日大觉又抢一个年轻男子，沿途无人敢哼一声，云程路过见此情况，询知原委，遂上前打翻数名随从，救出青年，大觉和尙驾至责问何方强徒大胆敢与大和尙作对，云程一怒伸手将大觉拏起，如抓鸡一般，往
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主仆定日启行。前夕，忽乳媪来请公子后堂面会，艳冰那里肯入，乳媪道「勿怕，小姐欲面陈一语，盖关系闽宫吴家小姐之事。」艳冰入见，赛仙含羞裣衽，含泪道：「枉屈公子多时，乃奴家之过，公子坚心不二，今生不能成就，死必追随，万望切莫怀恨。」艳冰亦泪下答曰「小生非木石，惟原配恩义难忘，有负千金盛情，言毕下拜。赛仙急道，公子请起，令正吴家瑶琴小姐困在闽宫，侯门似海，请问公子如何拯救？艳冰道，之死靡他，如不能营救，同归于尽在所不惜。赛仙道，公子万勿鲁莽，今天请公子进入内堂，固
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咬了一口石榴，瓊漿潤入咽喉，只覺得芬芳馥郁，說不出的舒適。連咬幾口，肚內似乎不餓了，便拿起另一顆石榴站起恭獻到青娘跟前，請千金享嘗。青娘笑道，奴家已吃得多且不餓，公子儘量用罷。啓文此時已是精神飽滿且在佳人面前更顯得灑脫極了。吳青娘有爽朗的個性而且飽讀詩書是個閨中才子，因想周啓文固是大詩人周朴的兒子，雖然外表溫文，還不知他肚內才學如何？啓口道，周公子我倆在此避難不知賊退何時？滿口千金公子太過拘束，何不以兄妹相稱更得覺方便。啓文稱是，彼此說了出生年月，啓文長...
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誰人要與汝相依？心雖這樣想，卻正中下懷。嘴裡還是讚道，果然未到十步便已詩成可是較之陳思王還慢了一籌。啓文笑道，我縱然不是曹七步，但八步之內卻成了兩首詩，賢妹如不嫌棄且聽愚兄唸來：「劉阮天台事未眞，雲英坐對實堪珍。仙緣自是三生定。滿洞榴花報好春」。青娘聽了低了頭尋思，居然劉阮入天台，硬把我當成雲英了，第三句明明是指我倆三生有緣，卻故意把「仙」扯上，藏了一筆，算他聰明，更歡喜的這個周公子不是書獃子而是翩翩多才的風流才子了。滿心歡喜卻微嗔臉帶慍色道，怎麼扯上劉...
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蛙異，先向他借土丸來看，一接手就跑回來與我察看是何東西？於是，次日鶴齡來到橋上，那小孩已在橋下伸掌等待，鶴齡說我今天頭項痛頸不能下垂，你可上來乘此口水，那孩不疑上橋，鶴齡看清楚面前小孩，時己秋深，涼風颯颯仍然赤體不冷，暗想老師之言果然不錯。遂說道汝玩的土丸很好看，可否借我一看？孩童不疑從口內吐出紅丸，鶴齡一接手轉身就跑，孩童大驚尾追，鶴齡怕被搶去將紅丸銜在口內，孩童道，此物被汝搶去我命休矣。鶴齡不聽飛至學塾敲門，裡面老師問是誰？鶴齡答是學生，不料答話一聲...
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省霞草近讀明末大學士葉向高所撰的《蒼霞草》，有一則傳記，頗富有色彩，且感人至深，兹述其梗概：林丙卿，福建福清人，其母與向高祖父是同胞兄妹。丙卿生性風流倜儻，曾到北京經商，賺了錢，喜歡逛妓院。當時北京有個名歌姬姓劉，多少王孫公子争着要娶她，她都没答應，一見丙卿，獨獨鍾情于他。丙卿用重金將她從青樓贖出，兩情繾綣，遂定終身。許多人不解地問劉歌姬：『你嫁給誰不行？偏要委身于一個重利輕義的商人！』劉歌姬説：『丙卿為人豪爽，行俠仗義，不是你們想象中的那種商人，我理解...
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我己知之矣。曾读尔雅释兽，有山都之物，能变化为人，可隐身至民间摄取金钱等物。又本平御览载，山中有木客即木精也，手脚如钩亦可随意攫物，原来这些财物都是贤妻遣此二物摄取的。隐仙道果然郎博学，青选道此乃不义之财取之有害。隐仙道正是取于不义之家，富者不仁，大斗小秤，欺压小民，高利吸血，害人无数，取此不义亦劫富济贫也。青选道话固如此，总是不妥，贤妻自有仙术可点铁成金，何劳山都木客？隐仙道妾身有仙术？请郎道其详！青选道：拾异记载：「有一农家饲养母鸡下蛋为生，连日蛋
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蛇异古云：太上忘情，下者不及情，情之所钟，正在我辈。所谓太上乃上圣之人不会为情所困；所谓下者即走兽虫鱼谈不上情；只有我辈是凡人，所以为情所牵、为情所苦乃至殉于情！然灵异动物中修炼得道而能幻化成人者则每陷于情，在传说中不乏鱼精蛇精之类，每每演成缠绵的情爱故事。说到蛇之异及其情，则有许仙借伞白蛇报恩的戏文，而其结果是以悲剧终场，给人留下无尽的嗟叹！许仙初则动以情，继则惑于法海之言而忘了情，虽已后悔莫及，但恨已铸成，无可挽回，成为永憾！本文的蛇异则与许仙故事
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