本库收录台湾地区期刊,为给研究者提供原始资料,本库保存期刊原貌、未删改,不代表本库认同作者的观点和用语,请鉴别!
结束以后,各省返回家鄕的外省人士,津津乐道于川剧的也大有人在。川剧中的唱腔共分为五种,即昆腔、高腔、胡琴腔、弹剧、灯剧等。高腔在川剧中占百分之八十,是由宋代的南戏演变而来,淸乾隆李调元的「雨村剧话」中说,川剧的高腔是由江西的「弋阳腔」发展而来的。高腔从曲牌音乐上,保存元、明的乐曲细致的生动,刻划人物和表达情感,都有优美的技巧。高腔不用乐器伴奏,只用一副板子调整节拍,有时中间加上一㸃锣鼓,末尾用帮腔结束,这种唱腔结合着四川话,抑扬之处,比之其他地方方言来得大
,「刺目劝学」诸剧。有只用道白而无唱腔的戯,如「男面礼」,「女面礼」(宏碧缘故事),「饯行囘国」,「公堂失和」(珍珠衫故事),「准河营」(蒯通故事),「审蟹」(聊斋故事),「顶灯」诸剧,唱腔几乎可以除去。或与道白相较,其字句之比例不及十分之一的,则有「假投降」(姜维诈降)、「宫门带诏」(亦名「血带诏」,三国演义故事),「审吉平」(三国演义故事)等腔。有全部唱腔,而无道白者——引子诗除外,但无表名——如勾践事蹟:「托国入吴」是。三、锣鼓帮腔的表现川剧在演出时,锣鼓
版权所有 中国社会科学院、中华全国台湾同胞联谊会、北京大学文化资源研究中心
大陆赴台之各省市同乡会文献社、社会科学文献出版社
您当前的IP是: Processed in 0.070 second(s)
京公网安备11010202008208 出版物经营许可证:新出发京批字第版0079号 京ICP备06036494号-19