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  • 文章清末我國留學史話——近代留學教育之緣起及留學之派遣——

    来源期刊：《陝西文獻》 第50期　 作者：郭榮生 　出版时间：1982-07-15
    关键字： 近代历史 留学教育 清末

    我國留學敎育由來已久，早期稱爲遊學，遠在孔子時代就有遊學之事，惟時處封建社會，交通頗感困難，雖周遊於列國之間，仍未出中國國門。最早出國留學者，爲後漢明帝八年（公元六五年）蔡愔出西域求佛法，是爲我國留學敎育之開端。繼起者有東晉安帝隆安三年（公元三九九年）之法顯及唐代宗眞觀三年（公元六二九年）玄奘之至印度取經（瞿立鶴：五十年來的留學敎育，載近五十年來之中國敎育）。法顯玄奘基於宗敎信仰出國取經，影響中國文化者至深且鉅，惟渠等之擧措，純係個人行動，朝廷對出國者並...

  • 文章陝西近代人物小誌（一續）

    来源期刊：《陝西文獻》 第43期　 作者：曹冷泉 　出版时间：1980-10-15
    关键字： 陕西人物 名贤传记 近代历史

    三、史學清初顧亭林先生寄居華下，關輔之士，多從之遊，其時若王山史，李天生，以考據之學相與切錯。惟自是以後，考據之學風雖披靡全國，而未嘗一叩關門也。近四十年來，毛子林毛俊丞父子，以經史小學教授關中，嚴守古文家法 壁壘森嚴，此一派也。清季劉古愚康南海志同道合，劉門之士，多東學於南海，張扶萬先生獨傳南海公羊之學，此又一派也。晚近新史學派喜以社會科學原理硏究經史，郃陽黨晴梵先生聞其風而悦之，因著中國意識大綱一書，此又一派也。毛俊丞先生先生之尊甫子林公精金石之學，...

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