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一）山东文献三卷四期一六二页，厉玉严先生「毋忘吾莒读后补述」一文，资料珍贵，惟所述莒县八景，与州志记载，微有出入，兹摘录于下，以备参考：一、屋楼春晓：朝阳初动，煖翠浮空，红光炫彩，靑削芙蓉者，屋楼春晓也。按：屋楼个山在城东约二十华里。二、浮来夕照：故国书盟，残阳返辉，俛仰陈迹，徒增慨叹者，浮来夕照也。按：浮来山在城西约二十华里。三、沭水拖蓝：玻璃万顷，碧光接天，沙鸥往来，锦鳞游泳，寒燠而不消者，沭水拖蓝也。按：沭河在城东约三华里。四、马鬐耸翠：层峦叠秀
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以及专题硏究资料，均将田单复国时之莒与即墨，解（注）释为「莒就是现在的山东省莒县，即墨就是现在的山东省即墨县」。莒是现在莒县大致不错，但即墨却绝对不是现在的即墨县，事关民族文化与历史古蹟，不得不提出澄淸一下。按当时田单复国所据之即墨系现在的平度县，其即墨旧城在平度城东南约十五公里，属于平度七区之「诸毛村」，当年没有保护文化古蹟的号召和措施，因此在民国三十五年笔者离家时，即墨旧城已被村民夷为平地，改做耕田，但其旧有轮廓仍淸晰可辨，那一环带略高于地面，而且其土质
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在胶东一带，人民昔日的主食是煎饼，多用小米或高粱泡水磨成糊，再用鏊子摊成煎饼，穷苦人家也用杂粮掺地瓜干、甚至地瓜秧摊成煎饼。摊煎饼需要技巧，不但要摊的薄还要摊的快，所以当时农家的姑娘，一定要学会摊煎饼，否则不容易嫁出去。在莒县一带，他们嗜酸，吃酸煎饼，把磨好的高粱糊，放置一两天，等糊变酸了，再烙成煎饼，酸味十足，外地人难以入口。是不是酸煎饼也像现代酸牛奶一样，里面有活菌，有整肠的效果呢？答案是否定的，因为酸糊经过加热，一切菌类都被杀死了，所以在效益方面
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本文作者王衢先生，号幼眉，莒县人，曾任莒县县长。
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民国卅七年春，莒县大队由沂水县境撤退至临沂，重新整编为一个大队，计四个中队，共有官兵五百余名，使用上等步枪，有轻机枪四挺，重机枪一挺，归第三区行政督察专员王洪九指挥，仍称莒县大队。组训数月，派驻临沂南关，负全部防衞责任。本年十月初，专员奉徐州剿匪总司令刘峙的命令，撤守郯城，拱衞徐州的外围。于双十节晚十时，开始撤退，莒县大队奉令为后衞，次日早八时，抵四十里之李家庄吃早饭，莒县大队奉令驻南门外东南角一小独立寨中，十时许又开始行军，因本大队是后衞队，正准备行动
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日寇侵华初期，鲁南莒县十字路鎭之战，是意外的小战争大伤亡。整个十字路鎭在一日之间化为灰烬，其间的惨况，实不忍卒覩。该鎭居民约两千余户，属鲁南的商业重鎭，也是军事上兵家注意的小担点。民国廿七年，笔者当时是第三专员公署张专员里元公的部属，原担任临沂县城区鄕农学校校长。后因战事停办而转任公署视导不久。此时正値四十军庐炳勋将军率部与日寇劲旅数万人，激战于临沂间的台潍公路一带（已多日以后），四十军因战略关系南移，准备参与台儿庄大战，而日军先行占领了临沂县城，作为
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录取，即被分发至驻安邱县泥沟村之第五队。首先遇到的是魏兆年学长，他是我莒县中学的同班同学，才华洋溢，精明活跃，英文很好，迄今仍使我记得他那流利的字体，令人生羡。在五队还有一位莒县同鄕同学何文轩君，他是城关人（记不淸详细地址）。他为人忠厚，木讷寡言，我与他因个性相近，相处甚得。记得二十九年旧历新年前，总队积极整训，准备首途阜阳。时値年关，腊鼓频催，我们初次远离家门，思鄕心切，我俩乃向教官（丁姓，日照人，军校十五期，负责队务）请假，一请再请都不准，至年除夕前一天
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山东省莒县旅台同鄕有数百户，约三千余人，散居全台各地。热爱鄕土耆老，关心桑梓文献，尝于十余年前倡议在台重修莒志，几经聚商，正感资料难臻完整之际，得知美国芝加哥大学图书馆中国方志中有「重修莒志」全部都二十册，经洽借影印在台再版，由鄕友唐立生主其事。特请前莒志编纂李艳炳南公为「景印重修莒志」作序并题字，前莒县县长王衢幼眉先生、故宫博物院硏究员马晋封子晋先生分别为文记于后。将原有重修莒志二十本缩印精装二钜册，于民国六十九年六月重印完成。该志中华民国二十三年二月
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一粒如半粒黄豆大的毒疣内藏乳状毒汁，这就是牠的武器，别的动物不敢吃掉牠，牠就凭此去呑食有毒的昆虫，采集后晒制成蟾酥饼，它有剧毒，所以家庭中保存时要放在严密处，人若服少许即会毙命，而且没有药物可以解救，采「蟾酥」是莒县南鄕以「十字路」鎭为中心附近的几个村庄人们的专有技能。每年秋末冬初秋收以后，三、五人合成一组，担著简单行李和炊具，「下河」去采蟾酥，主要工具是一根数丈长的竹旱，一端綑绑上约三尺直径的半圆圈，沿圈结成袋状的网深约三四尺，名曰「扒网」，他们沿着河流
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的国产品，每隔五天有两次「逢集」（俗称「逢山」），每月逢一及六是大集，逢四及九是小集，春冬两季「逢会」，旧四月初六是春会，十一月初一是冬会，逢会之日各地商旅云集，连县城里的百货公司都来扎棚设店，市场人山人海，「马戏团」、「推洋片」、说书唱戏及各种杂技都来演出，最为热閙。鎭上设有警察派驻所，有一所鄕农学校推行管敎养衞寓兵于农的鄕村建设敎育，又长驻保安队，算是莒县南部一股治安力量，每当年景不好地方上閙土匪或是「靑纱帐」季节，四周农村的富庶人家经常牵着牛驴，肩挑细软
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